KUTOKA KWA MKAGUZI, Roxy Manning

Lengo la Keiko ni kuleta Mawasiliano Isiyo na Vurugu kwa makundi yaliyotengwa, akisisitiza umuhimu wa kushughulikia ukandamizaji wa kimfumo na kukuza mabadiliko ya kijamii. Kazi ya Keiko inaenea Japani na jamii zingine, ambapo analenga kuunda nafasi jumuishi zinazoheshimu sauti na uzoefu mbalimbali. Kujitolea kwake kuunganisha NVC na desturi za kiroho na kitamaduni kunasisitiza kujitolea kwake kwa ulimwengu ambapo mahitaji yote ni muhimu.

Kujitolea kwa kina kwa Keiko katika kujifunza na kushiriki kazi hii kumemfanya atafsiri rasilimali kadhaa, ikiwa ni pamoja na Kathleen na Jared kitabu cha Choice, na mtaala mbalimbali kutoka kwa wakufunzi tofauti, kwa ajili ya jamii ya Kijapani kuchangia upatikanaji wa wale wanaothamini kazi hii lakini hawawezi kupata rasilimali za lugha ya Kiingereza. Hapa kuna mfano wa maoni tuliyopokea kutoka kwa Wakufunzi Walioidhinishwa kuhusu Keiko:

"Kulikuwa na mara chache wakati wa IIT ambapo, baada ya kuona mwonekano fulani usoni mwangu, kugundua mkao wa mwili wangu, au kuhisi nguvu fulani ndani yangu ulinikaribia, na kuniuliza kuhusu hisia na mahitaji yangu. Nakumbuka huruma yako inakisia kuwa sahihi, yenye msaada, na yenye usaidizi. Ilikidhi mahitaji ya kuonekana, kujali na kuzingatia, ufahamu na usaidizi, na ustadi ... katika kutazama uwasilishaji wako kuhusu utofautishaji muhimu, nilithamini sana matumizi yako ya njia nyingi za kufundisha - michoro, maneno, mikono na harakati za mwili - kufundisha dhana za NVC. Ilikidhi mahitaji ya ubunifu, kujifunza, na kuwatunza washiriki, na kutoa njia nyingi za kupokea taarifa.

Pia nilipenda sana katika uwasilishaji wako jinsi katika kuwasilisha tofauti muhimu (KD) hukuishia tu katika mambo ya kibinafsi au ya kibinafsi, bali ulileta vipengele vya mabadiliko ya kimfumo/kijamii vya KD; hii ilikidhi mahitaji yangu ya ufahamu, ufanisi, maana, jamii… Kwangu mimi, ulijumuisha ufahamu wa NVC kuzunguka, si tu mawazo sahihi na mabaya, bali hata mienendo ya nguvu inayoweza kuhusishwa na kuwa mwezeshaji/mkufunzi.”

Kutoka kwa Keiko:

[SW] Ufahamu wangu wa kwanza kuhusu mfumo wa kijamii ulinigusa sana. Nilikuwa na umri wa miaka 8. Niliona picha kwenye gazeti inayoonyesha watoto wakifa njaa barani Afrika, na nilishtuka sana. Nilihifadhi nusu ya chakula changu cha jioni usiku huo. Nilipoambiwa na Mama kwamba haingewasaidia hata kidogo, nilihuzunika sana na nilihisi sina nguvu. Siku chache baadaye, niligundua kuwa wazazi wangu, shule yangu, na watu walionizunguka walikuwa wakiishi "maisha yao ya kawaida" kana kwamba hakuna kitu cha dharura kinachotokea. Nilishtuka tena, wakati huu zaidi, na sasa pia nimechanganyikiwa sana. Nilizaliwa na kukulia katika kitongoji huko Japani, nikitumia muda wangu mwingi kusoma vitabu ambavyo vilinifundisha kuhusu ulimwengu na ulimwengu na kuwa nje kupanda miti na kutazama asili, ambayo ilinifundisha jinsi asili na ulimwengu unavyofanya kazi. 

Katika shule ya upili ya sekondari, niligundua kuhusu ufeministi na kutotii sheria za kiraia. Nilifurahi kugundua kitu ninachokielewa. Walinipa nguvu ya kupata NDIYO kutoka kwa baba yangu ili kunisaidia kusoma huko Hawaiʻi baada ya shule ya upili, kisha hatimaye katika bara la Marekani. Ilikuwa hatua kubwa maishani mwangu na mabadiliko makubwa kwake kwani, nilipokuwa nikikua, ujumbe wake wa mara kwa mara ulikuwa, "Wanawake ni wajinga." Nyamaza! Huruhusiwi kuzungumza ninapotazama TV!" na "Wanawake hawahitaji elimu."

Baada ya miaka minne huko Hawaiʻi na Marekani bara, nilirudi Japani kufanya kazi. Nilifanya kazi kwa makampuni binafsi na mashirika ya serikali katika matangazo ya biashara na uwekezaji. Nilipogundua kwamba hiyo haikuwa maisha niliyokuwa nikitamani kuwa nayo, nilifanya uamuzi mwingine mkubwa wa kuhamia Kisiwa Kikubwa cha Hawaiʻi. Nilichoacha nyuma pia ni maisha ya kuajiriwa kufanya kazi. Huko Hawaiʻi, nilikutana na walimu ambao mara nyingi walikuwa tayari kushiriki tamaduni zao za kitamaduni, maadili, na desturi za kitamaduni, ambazo ni pamoja na Lomilomi, dawa zao, na uponyaji. Pia nilitumia muda katika Taasisi ya Esalen huko California na nilipata mafunzo katika kazi ya nishati na kazi ya mwili/masaji. Nilitumia zaidi ya muongo mmoja kupanga, kusaidia, na kufundisha utamaduni wa Hawaii na njia yake ya uponyaji, kazi ya mwili ya Esalen pamoja na mtindo wangu wa kazi ya uponyaji.

Nilikumbuka NVC nilipoanza kutafuta njia ya mimi na mwenzi wangu kutoka katika uhusiano wa karibu kwa usalama, ambao uligeuka kuwa wa vurugu sana bila kuwashirikisha polisi. Nilipomaliza ukurasa wa mwisho wa kitabu cha Marshall, niliazimia sio tu kujifunza bali pia kuwa Mkufunzi Aliyeidhinishwa ili kukishiriki na wale wanaohitaji zana hizi zenye nguvu za mabadiliko ya ndani, uhusiano wa kina na wengine, na njia za mabadiliko ya kimfumo.

Imekuwa safari kubwa. Nilikuja kujua zaidi na kujikubali kwa upole, hasa maeneo ambayo sikutaka kuona yapo ndani yangu. Nilikuja kujisikia vizuri zaidi kuwa na wanadamu wengine na nikaanza kuelewa kile ambacho kinaweza kuwa ndani ya wale ambao nilikuwa nikiacha kuwaelewa au kuchagua tu kuwazuia wasionekane kwa sababu tabia zao zilikuwa za kushangaza na zaidi ya ufahamu wangu. Pia nilikutana na watu wengi ambao, kama mimi, wana wasiwasi mkubwa kuhusu jinsi ulimwengu ulivyo na wako tayari kujitolea maisha yao kuleta mabadiliko ya kijamii. Kwa maneno mengine, ilikuwa safari ya kurudi nyumbani kwangu.

[JP] 社会システムへの最初の気づきは、とても強烈でした。当時、私は8歳。新聞の広告欄でアフリカの飢えた子供たちの写真を見て、その存在を知りました。驚いたし恐ろしくなりました。食べるものがないなんて。その日の晩御飯の半分をその子供達のために残しておいて、母にそれをフリカの子供達に送ってくれるようにお願いしました。それは無理だし、私が食べ物を残すことはその子供たちの助けにはならない、と聞いて、とても悲しかったし、何もできない無力感に打ちひしがれました。数日後、別のことに気づきました。父は会社に、母は買い物に、私は学校に、そしてみんな、まるで「通常」のような日常を過ごしていて, まるで緊急事態など起こっていないかのように日常が過ぎていること。これはもっと大きなショックでしたどういうことなんだろう?なぜ、誰も気にせずに日々を過ごせるんだろう?と、深い混乱が始まりました。

私は東京の杉並で生まれ、神戸郊外の緑あふれる環境で育ちました。世界や宇宙のことを教えてくる本を読むか、外で木に登ったり、自然を観察したりする日々。うやって動いているかを含めて、たくさんのことを教えてくれました。中学に入り、本を通してフェミニズムと市民不服従というものに出会いました。やっと共鳴できるものが見つかった、とほっとしたしワクワクもしました。高校が終わった後に、ハワイの学校に進学することを、渋々でも父が了承したことは、私にとっても、父にとっても、とても大きなこでした。というのは、小さい頃から、「女はバカだ」「黙れ、お父さんがテレビを見ている時は、喋るな。」「女には教育はいらない」と言われて育ったから.このステップは、私の人生を大きく変えました.

ハワイ、そして米本土で合計4年を過ごし、大学を終えた私は日本に就職のために戻りました。民間、在外公館で貿易や投資促進の仕事を通して、様々な人たちと一緒に仕事をする機会を得ました。「これは私の人生ではない」と気づいた時に、次の大きな決断をしました。ずっとばれていると感じていた、ハワイで暮らすこと。これは雇われて働くというライフスタイルから離れることでもりました。ハワイで、たくさんの先生たちに出会い、ハワイの伝統文化、価値観、医療であり癒しであるロミロミを含めて様々な実践を学びました。同時に、エサレン研究所に滞在して、エネルギーワークとボディワークのトレーニングも受けました。そこから15年ほど、ハワイ化とその癒しやボディワークトレーニングをオイズ、アシスト、通訳なをして先生たちの「伝えたい」という気持ちを支えてきました。また、ロミロミに加えて、ボディメカニクスやボディワークを教え始めました

「NVC」というものがあた、と私がその存在を思い出したのは、親密な関係がとても暴力的なものとなり、そこから双方が警察の介入なにに安全に離れるとができる方法を探していた時。マーシャルの本を一気。に読み、その最後のページを閉じる時には、NVCを学ぶだけではなく、 認定トレーナーになると決意ができていました。このシンプルでパワフルな内面の変容であり、他者との深いつながりであり、そして社会システムの変化の方法であるNVCを多くの人に伝えたいと願ったから

この認定の道を歩むことは、とても深い旅でした。た色々なもを見つけて、優しく受け入れること。し心地良くなること。そして、なんでそんな行動ができるのか、衝撃だし、皆卓しつかなかたことから、存在を見ないようにしたい人たちや、理解不胁だといの人や。たちの中にあることに繋がることでその人たち.そして、自分と同じようにこの世界への大きな懸念を抱えて生きていつつをていくために自分の人生を使うことを願っているたくさんの人たちと出会ん.んな景色に彩られた旅でした。そして、別の表現をすると、自分に戻ってく。

KUTOKA KWA MKAGUZI, Roxy Manning

Mike amejitolea katika kazi yake kuunda mazingira ya kielimu yasiyo na vurugu na jumuishi. Akiingia katika Mawasiliano Isiyo na Vurugu kutokana na uzoefu wake wa maisha kama mwalimu wa darasani na mkufunzi wa Kingian Asiye na Vurugu, Mike anaunganisha kanuni za NVC na haki za kijamii ili kukuza uhusiano na uelewano wa pande zote. Kazi yake inaenea zaidi ya darasani, ikiwezesha mafunzo kwa waelimishaji na wanaharakati. Kujitolea kwa Mike kwa Kuto na Vurugu kunatokana na hamu yake ya kuunda nafasi zinazoyeyusha mawazo ya pande mbili na kukuza upendo na uelewano.

Kitabu chake, "Heart at the Center," ambacho kitachapishwa msimu huu wa joto, kinachunguza kuunganisha NVC na Kingian Nonviolence katika mazingira ya kielimu. Mike anafurahi kuendelea kuwasaidia waelimishaji na wanafunzi katika kuunda mazingira ya kujifunza yenye utu na matumaini. Hapa kuna mfano wa aina ya maoni tuliyopokea kutoka kwa Wakufunzi Walioidhinishwa kuhusu Mike:

"Niliguswa na uwazi wake na kujitolea kwake "kubaki na" mwingine na yeye mwenyewe na kurudi kwa mshiriki katika roho ya ujenzi wa jamii, udadisi, heshima, na upendo. Pia nimeshuhudia jinsi Mike anavyokaribisha maoni kwa shauku na kujibu kwa moyo wote majibu ya watu... Mike alionyesha shauku ile ile na "utayari wa kunyonya" maoni ya watu kwa njia ambayo ilionekana kwangu bila kutetewa kabisa. Kukaribisha kwake maoni ya watu kunakidhi mahitaji yangu ya kuwa wazi, ushirikiano, udadisi, joto, na uhusiano. Kwangu mimi anawakilisha roho ya NVC - anaonekana kuunda nafasi kwa ukweli wa kila mtu na anaunda mazingira ya uaminifu, heshima, na ushirikiano - anaonekana kufurahishwa na uwezekano wa kuunda pamoja na jamii... Nitafurahi sana kuona Mike akipewa cheti... Ninaamini katika mifupa yangu kwamba kile Mike anachochangia kwa familia yake, kwa wanafunzi wake, kwa shule yake na kwa ulimwengu hufanya tofauti. Ninafurahi kuongeza sauti yangu kuunga mkono cheti chake."

Kutoka kwa Mike:

"Zaidi ya mawazo ya kutenda mabaya na kutenda haki, kuna uwanja. Nitakutana nawe hapo." Nilisikia nukuu hii kwa mara ya kwanza, inayohusishwa na mshairi Rumi, nilipohudhuria mafunzo yangu ya kwanza ya NVC. Ilikuwa ni Mafungo ya Uongozi Usio na Vurugu kwa Haki za Kijamii, wiki nzima ambapo watu wa asili na utambulisho tofauti wenye viwango tofauti vya uzoefu wa NVC na haki za kijamii walikusanyika, wakijaribu kuungana ndani ya uwanja huo ambao Rumi alizungumzia.

Wakati ambapo baadhi ya watu walitoka uwanjani, wakipata faraja ya muda katika kufahamu "sahihi" na "mbaya," timu ya mafunzo ilishughulikia mahitaji ya kila mtu kwa uangalifu mkubwa. Nilihisi nimetiwa moyo sana na kuguswa na jinsi walivyopiga simu kwa upendo, kusikiliza kwa uwepo kamili, na kukataa kumkosoa mtu yeyote. Ilikuwa aina ya nafasi ambayo moyo wangu ulikuwa ukiitamani, na maisha yangu yalibadilishwa milele na mahusiano ya kudumu yaliyoundwa na kujifunza kulikojitokeza.

Katika miaka mingi tangu nilipoanza kufanya kazi katika NVC, kama mwalimu nimejitolea kuunda nafasi za madarasa zinazoondoa dhana za mema/mabaya, mema/mabaya, sisi/wao na badala yake, uhusiano wa kati, mahitaji, na upendo. Nimejitolea kuunda aina ya mazingira ya kujifunza ambayo nilihitaji sana nilipokuwa kijana ambaye alikuwa amefunikwa na kujichukia na kutokuwa na matumaini. Nimejitolea kukuza na kuunganisha kutokuwa na vurugu katika jinsi ninavyofundisha, kuwa mzazi, na kuishi. Mbali na kazi yangu kama mwalimu wa darasa, mimi huwezesha mafunzo na waelimishaji wenzangu, wanafunzi, wanaharakati wa mabadiliko ya kijamii, na wengine ambao wanataka kuongeza uelewa wao wa kutokuwa na vurugu, haswa shuleni. Katika wakati uliojaa vita vya kitamaduni vinavyogawanyika, vurugu zilizoenea, na kukata tamaa kwa pamoja, waelimishaji wengi wanatamani njia za kuunda madarasa na shule zinazodumisha matumaini, mahitaji ya kituo, na kukumbatia uhusiano. Ninashukuru sana na ninajinyenyekeza kuwa katika nafasi ambapo naweza kushiriki baadhi ya masomo na ujuzi wangu; kufanya hivyo kunakidhi mahitaji yangu mwenyewe ya urafiki na kuchangia ulimwengu wenye upendo zaidi.

Ninatarajia kuendelea kuwasaidia walimu na wanafunzi wanaotaka kuunda madarasa na shule zenye ubinadamu, pamoja na mtu yeyote anayetaka kujifunza zaidi kuhusu kutotumia vurugu. Kama mkufunzi aliyeidhinishwa wa Kutotumia Vurugu wa Kingian, kazi yangu pia inatokana na utamaduni wa Martin Luther King, Jr. na harakati za haki za kiraia, kuchunguza jinsi tunavyoweza kukuza maono makubwa ya Dkt. King kuhusu Jumuiya Inayopendwa katika mahusiano yetu, taasisi, na dunia. Ikiwa wewe ni mwalimu au mtu anayefanya kazi na vijana, kitabu changu, Heart at the Center: An Educator's Guide to Sustaining Love, Hope, and Community through Nonviolence Pedagogy, kinaangalia jinsi ya kuunganisha Mawasiliano Yasiyotumia Vurugu na Kutotumia Vurugu wa Kingian katika nafasi za kujifunzia.

KUTOKA KWA MKAGUZI, Roxy Manning

Ranji huleta uzoefu wake wa misaada ya kibinadamu kwa NVC ili kuunda njia ya kushughulikia mizizi ya migogoro na kusaidia uponyaji. Anaunganisha NVC na kutafakari kwa Vipassana, mazoea ya kimwili, na usemi wa kisanii. Kazi yake inajumuisha kuzingatia juhudi za upatanisho na jamii za Wenyeji, kusaidia familia katika vizingiti vya maisha, na kuchunguza mienendo ya nguvu katika kaya zinazoshirikiwa.

Safari ya Ranji inaangazia uwezo wa mabadiliko wa NVC katika kukuza utegemezi na mabadiliko ya kijamii. Amejitolea kukuza sauti zilizotengwa na kuunda ulimwengu ambapo kila mtu hupata utunzaji, umiliki, na muunganisho. Hapa kuna mfano wa aina ya maoni tuliyopokea kutoka kwa Wakufunzi Walioidhinishwa kuhusu Ranji:

"Ranji anatafuta kuishi kwa ufahamu wa NVC kama mtu yeyote ninayeweza kumfikiria. Kwa macho yangu, amejumuisha kwa undani na kikamilifu mazoea ya kujaribu kusikiliza kwa huruma, hata wakati ujumbe ni mgumu kusikia, na kujieleza kwa uwajibikaji binafsi. Sipati hisia yoyote ya Ranji-kugeuka-NVC na Ranji-kuwa-Ranji - njia hizi za kuwa zimeunganishwa sana ... katika muktadha wa kuwa mwalimu, Ranji amewaelewa sana wanafunzi wake, akifuatilia ustawi wao pamoja na ujifunzaji wao na mwelekeo wa ukuaji. Yeye ni mwangalifu na anafikiria ni lini huruma itafaa zaidi, au wakati msukumo mpole na wa upendo unaweza kusaidia kujifunza na ukuaji. Washiriki katika madarasa yangu wanaripoti kwa usawa wote wanahisi kutunzwa sana na pia kuelimika na wakati wao wa kufanya kazi na Ranji ... kama ilivyo wazi kwa mtu yeyote anayemjua, mchakato huu wa uthibitisho unakuja wakati Ranji sio mwanzo, lakini ndani kabisa ya njia yake kama kiongozi na mwalimu. Natumai kwamba kuthibitishwa kutampatia jukwaa kubwa zaidi la kuangazia nuru yake na kuchangia kwa wengine. Ninafurahi kuona chochote kinachofuata. kufunuka.”

Kutoka kwa Ranji:

Jina langu ni Ranjana, tafadhali niiteni Ranji. Mimi ni binti wa Lakshmi na Ariaratnam, ambaye alitoka kisiwa cha Sri Lanka hadi California, ambapo nilizaliwa na kukulia, na akapitia shule ya uzamili. Nilifanya kazi ng'ambo kwa miaka mingi katika misaada ya kibinadamu na watu waliohamishwa kutokana na migogoro katika nchi zaidi ya kumi barani Afrika, Ulaya Mashariki, na Asia. Sasa, pamoja na kushiriki NVC, mimi ni mchoraji. Ninashukuru sana na kubarikiwa kuishi Kisiwa cha Vancouver ambapo mimi na mume wangu tunaishi pamoja na Ammah wangu ('mama' kwa Kitamil) anapozeeka. Safari yangu ya NVC ilianza mwaka wa 2005, wakati mimi na mwenzangu, David, tuliporudi kutoka zaidi ya mwaka mmoja Afrika Magharibi ambapo tulikuwa katika nafasi yetu ya hivi karibuni kama wafanyakazi wa misaada ya kibinadamu. Tunatania kwamba Ammah alitukuta uwanja wa ndege akiwa na kitabu cha Marshall, lakini nadhani alituruhusu kufika nyumbani kwake kwanza! Alisema alikuwa na msisimko sana kuhusu kitabu hicho na alitaka tukisome ili aweze kukijadili nasi. 

Haikuwa hadi miaka michache baadaye ambapo mimi na David tulichunguza kwa undani NVC - tukichukua muda wa mapumziko kuchukua kila darasa na programu ya NVC ambayo tungeweza kupata, kwa zaidi ya mwaka mmoja na nusu, ili kujifunza mengi tuwezavyo ili kuweza kuirudisha katika kazi yetu nje ya nchi. Kama wafanyakazi wa misaada ya kibinadamu, tulikuwa tumekata tamaa zaidi na ulimwengu wa misaada. Ingawa kazi hiyo ingeweza kuokoa maisha na kushughulikia mahitaji ya haraka, haikufikia asili ya migogoro tuliyokuwa tukishuhudia.

Tulipozama zaidi katika NVC, niliona jinsi inavyoweza kuleta mabadiliko na nikaona kwamba inaweza kusaidia kushughulikia mizizi ya kile kinachowaongoza watu kuingia vitani, na hivyo kuwa katika kambi za wakimbizi, kwanza kabisa. Zaidi ya hayo, au kama sehemu ya kushughulikia mizizi, inaweza kuchangia watu kuimarisha rasilimali zao za ndani na kupanua ufikiaji wao wa chaguo. NVC inatoa dhana tofauti na ile iliyoenea ulimwenguni leo kuhusu jinsi ya kufikiria na kushikilia madaraka na jinsi ya kushirikiana na wale walio na nguvu za kimuundo. Zaidi ya hayo, uwezo wake wa uponyaji pia huchangia mabadiliko ya kijamii kwani jamii yenye afya inahitaji kuwa na watu wenye afya njema.

Zaidi ya hayo, miongo kadhaa iliyopita nilianza mazoezi yangu ya Kutafakari ya Vipassana. Baada ya kujifunza zaidi kuhusu NVC, niligundua kuwa NVC iliwezesha kuweka kile nilichonacho ndani yangu kwenye mto wa kutafakari katika mwingiliano wangu na watu wengine, ambao ninashukuru bila kikomo. Kwangu mimi NVC, kama mazoezi yangu ya kutafakari, ni Mazoezi ya Uwepo. Inanisaidia kuwa na mimi mwenyewe na wengine kwa njia ya ndani zaidi, inayoongozwa na udadisi. Hii inanisaidia kukaribia maisha zaidi ya hali yangu, kuona miunganisho kati ya viumbe vyote, na kuwa na kile kilichopo na pia kupata chaguo kuhusu kuunda mabadiliko pia.

Tangu kukamilisha utafiti wetu wa kina, nimeendelea kushiriki NVC na familia, walimu, wanaharakati, shule, mashirika ya huduma za kijamii, na biashara kupitia warsha, mafungo, upatanishi, na ufundishaji tangu 2009. Ninakusanya mbinu ambazo zinaponya sana maishani mwangu - NVC, uchoraji na uandishi, mazoea ya kimwili, na kutafakari kwa Vipassana, kila moja ikishughulikia tabaka tofauti za utu wetu - pamoja na uzoefu wangu kutoka kwa kazi ya misaada ya kibinadamu inayoshughulika na watu katika pande zinazopingana za vita, ikiwa ni pamoja na kusimamia wafanyakazi mbalimbali, pamoja na shahada za uzamili katika mipango na ulinzi wa haki za binadamu. Ninawaunga mkono watu kutafuta njia za kuwasiliana zinazozingatia mahitaji ya kila mtu, na nina shauku ya kuwa na nafasi kwa watu wanaotaka kupona - wao wenyewe, vizazi tofauti, na ulimwengu.

Kama Mwanamke wa Rangi, ninaleta uzoefu wangu wa maisha katika nafasi yoyote ninayoishi, nikijitahidi kuhakikisha kwamba sauti ambazo hazisikiki katika jamii kuu zina nafasi ya kusikilizwa, kushikiliwa na kupokelewa. Nitaendelea kufanya hivi katika kazi yangu ya NVC na kushiriki, hivyo natumaini kusaidia kuleta mbinu na ufahamu wa Mawasiliano ya Huruma katika jamii na maeneo zaidi ambapo inahitajika haraka sana. Nataka kuwasaidia watu kuunda ulimwengu tunaotamani kuishi kwa makusudi - ulimwengu ambapo kila mtu anaonekana na kusikilizwa na anajua kujali na kumilikiwa, na anaishi kutokana na hisia ya kutegemeana kwetu sisi kwa sisi na ulimwengu ambao ni zaidi ya binadamu.

Ningependa kutoa shukrani nyingi kwa Walimu wangu wa msingi - mama yangu, Lakshmi, na katika ulimwengu wa NVC, Inbal Kashtan, Roxy Manning, Kathy Simon, na Miki Kashtan. Upendo na shukrani kwa mwenzangu, David, kwa kuwa katika safari hii nami - tulifanya kozi zote za NVC, mafungo, na programu za mwaka mzima pamoja (isipokuwa Mafungo ya Wanawake mwaka wa 2009!), na ninaendelea kushukuru sana kwa urafiki wake na usaidizi wake wa kina katika njia hii!

KUTOKA KWA MKAGUZI, Roxy Manning

Donna anachanganya historia yake katika kuzingatia, Uzoefu wa Kihisia, na kufundisha ili kuleta mbinu kamili katika kazi yake. Ameshiriki NVC katika miktadha mbalimbali, ikiwa ni pamoja na mazingira ya makampuni, mipango ya haki za kijamii, na mashirika yasiyo ya kiserikali ya kimataifa. Shauku ya Donna iko katika kuunda mazingira salama ya kihisia ambapo watu wanaweza kuleta nafsi zao halisi kazini na kushiriki katika migogoro yenye afya. Kazi yake inalenga kubadilisha tamaduni za makampuni na kuunga mkono juhudi za haki za kijamii kwa kusisitiza umuhimu wa hisia na mahitaji katika miingiliano yote. 

Hapa kuna mfano wa aina ya maoni tuliyopokea kutoka kwa CTs kuhusu Donna:

"Ni changamoto kubwa kuileta NVC katika ulimwengu ambao unaweza kuiona kama seti ya "ujuzi laini" au isiyo ya vitendo vya kutosha kwa ulimwengu "halisi" wa biashara au sheria au maeneo mengine ambapo umbali, ushindani, na mahusiano ya uhasama mara nyingi hutawala. Inasisimua sana kuwa na mtu mwenye ujuzi na cheti cha NVC ambaye anaongoza na kuchukua uongozi katika nafasi za aina hiyo, kama Donna alivyo. Donna analeta ukali wa kiakili katika kazi hii, na nadhani kwa sababu hiyo na kwa sababu ya jinsi anavyoishi NVC, Donna ana uwezo wa kuwasaidia watu kuona kwamba hizi si ujuzi laini tu, bali ni vitendo vya kina; kwamba anaweza kuwaonyesha jinsi "kwenda polepole" kwa mpigo kunaweza kuwasaidia kwenda haraka zaidi, pamoja, kwa kina zaidi cha muunganisho na uwezekano zaidi wa ushirikiano wa kweli.

Donna aliponisaidia katika warsha, moja ya mambo niliyothamini sana ni jinsi alivyokuwa akipinga mambo niliyosema kwa uchezaji lakini kwa uhalisia. Angetoa mifano mbadala au kuonyesha kutofautiana dhahiri. Hisia yangu ilikuwa kwamba washiriki waliimarishwa na kuhuishwa na mazungumzo yetu, kama mimi nilivyokuwa. Uwezo wake wa kupinga kwa njia hizi ulionyesha moja ya mambo ambayo ninataka kuwasiliana kila wakati ninapofundisha NVC: kwamba si aina ya itikadi ambayo lazima ifikiwe kwa imani potofu; kwamba kuna nafasi ya kuhoji sana, kwa ucheshi na furaha na hisia ya kucheza; na kwamba wazo si kumeza ukweli mwingi, bali kujaribu kutoka kwa msimamo wa uwazi, udadisi, ugunduzi. Donna anawakilisha mambo haya yote

Kutoka kwa Donna:

Mawasiliano Yasiyo na Vurugu yamekuwa sehemu muhimu ya fahamu zangu kwa takriban miongo miwili, kuanzia na safari za kumsikiliza Marshall akifundisha alipokuwa katika Eneo la Ghuba la San Francisco. Nilishiriki katika utafiti wa kina kupitia Mawasiliano Yasiyo na Vurugu ya Eneo la Ghuba na hatimaye niliunga mkono programu nyingi za BayNVC ili kuchangia kwa wengine na kuimarisha uzoefu wangu. Nilivumilia kwa sababu nilihisi ulinganifu mkubwa na fahamu ya NVC kama mkakati wa kuonyesha maadili yangu ya mawasiliano, jamii, maelewano, wema, na kipawa cha kuonekana, kusikilizwa, kueleweka, na kujali kwangu na kwa wengine. Kwa au bila cheti, niliendelea kupitia maisha na mahusiano na NVC, Uzoefu wa Kihisia na Uangalifu kama misingi ya juhudi zangu za kujisaidia mimi na wengine kuelewa na kuungana kikamilifu zaidi. Nilifanya hivi katika mazoezi yangu ya ushauri na "kazi yangu ya kila siku" katika kampuni ya dawa za kibiolojia inayojitahidi kuunda dawa za kuokoa maisha. 

Wakati fursa ya kuthibitisha na kundi la watu weusi (POC) kupitia Njia ya Jumuiya ya Wagombea wa Mkufunzi ilipotokea, niliitumia kwa sababu ya uwezo wake wa kupunguza matatizo ya kawaida na yenye kuchosha na upendeleo wa kimfumo ambao mara nyingi hujitokeza kwangu kama POC nchini Marekani nikishughulika na taasisi. Ilikuwa mojawapo ya maamuzi bora zaidi ambayo nimewahi kufanya, na kusababisha safari nzuri ya kuthibitisha na fursa ya kusonga mbele nikiwa na nguvu ya NVC, mikono ya kutoa zawadi, na maono ya kujenga ufahamu zaidi wa NVC, uelewa, na maelewano.

KUTOKA KWA MKAGUZI, Roxy Manning

Alicia, Mchicana/Mlatino wa kizazi cha kwanza, amejitolea maisha yake kwa elimu na kazi za kijamii, akiunga mkono jamii za Kilatino na watu walio katika mazingira magumu. Safari yake na NVC imekuwa njia ya uponyaji binafsi na kitaaluma, ikimwezesha kujikwamua kutokana na majeraha ya zamani na kukuza ustahimilivu. Kazi ya Alicia inajumuisha kuwasaidia waelimishaji wa lugha mbili, wafanyakazi wa kijamii, jamii za wenyeji na makundi mengine yenye desturi za NVC.

Mkazo wake katika kuunganisha NVC na mila za kitamaduni na mikakati mbadala ya uponyaji umesifiwa kama mchango kwa makundi mengi ambayo yamewawezesha watu kukumbatia NVC. Kujitolea kwa Alicia kwa NVC kama mazoezi ya kiroho kunamsukuma kuunda miunganisho yenye maana na kukuza mabadiliko ya kijamii. Hapa kuna mfano wa aina ya maoni tuliyopokea kutoka kwa CTs kuhusu Alicia:

"Alicia hujiingiza katika kutoa huruma kwa urahisi zaidi kuliko mtu yeyote ninayemjua. Ni kile tu anachofanya anaposikia mtu mwingine akizungumza. Na si kwa utaratibu au kulazimishwa — ni jinsi tu anavyosikiliza; kutoka moyoni, kwa sasa, kwa udadisi, wazi, kwa huruma. Pia anajieleza kutoka mahali hapo pa huruma kwa msikilizaji wake, akikisia ni vipengele gani vinaweza kuwa vigumu kusikia, na kuweka uhusiano wa kibinadamu mbele na katikati.

Alicia amenisaidia mara nyingi katika muktadha wa mafungo ya NVC. Ninapenda kufanya kazi naye na washiriki wanapenda kufanya kazi naye. Wanaona uwepo wake na joto lake kuwa la kuvutia sana, na anaiga ujuzi wa NVC kwa njia rahisi na nzuri ambayo inawafanya wahisi wanaweza kufikiwa na kuhitajika sana.”

Kutoka kwa Alicia:

Mnamo 2005, safari yangu ya NVC ilianza, na hamu yangu ya kutafuta njia za kuunga mkono ufahamu wa NVC na ufahamu muhimu na kuchunguza mikakati mbadala ya uponyaji iliunganishwa zaidi kuhusiana na jamii mbalimbali katika Eneo la Bay. Katika miongo miwili iliyofuata, nilishiriki katika warsha na mafunzo mbalimbali ambayo yalisababisha uzoefu mwingi wa kujifunza ndani ya mashirika na vikundi mbalimbali vya kikanda, ambavyo kimsingi vilijumuisha Mawasiliano ya Kutotumia Vurugu ya Eneo la Bay; Maestrix, kikundi cha waelimishaji kinachoendelea cha Chicanix, na kusaidia katika mpango wa Bay NVC Immersion, Living Peace Retreats, na Uongozi wa Mawasiliano ya Kutotumia Vurugu kwa Haki ya Jamii, NLSJ, mafunzo ya ndani Amerika Kaskazini na kufanya kazi Guatemala kwenye "Conectando con la Vida" na timu ya wakufunzi wanaoshiriki NVC na mifumo/mazoea mengine ya asili.

Mchakato wangu wa uidhinishaji umechukua zaidi ya miaka miwili, na kujiunga na kundi tofauti kulikuwa kuwawezesha, kutajirisha, na kulisha pale ambapo kulikuwa na uaminifu, usaidizi, na kujaliana huku nikiunganisha masuala ya ufahamu wa NVC na ufahamu muhimu ili kuheshimu nafsi zetu zote na ubinadamu wa pamoja. Ninashukuru kwa usaidizi na kukubalika, hisia ya "nyumbani" katika kundi letu la POC (watu weusi) ambapo nilihisi kuonekana na kueleweka kwa eneo langu la kijamii na uzoefu wangu wa maisha. Nilihisi kushikiliwa katika safari hii ili kuwakaribisha wengine zaidi kwa kile kinachowezekana kwa ufahamu wa NVC.

KUTOKA KWA MKAGUZI, Roxy Manning

Jackson, mwanadiplomasia mweusi wa Brazil, amejitolea maisha yake katika usimamizi wa migogoro kupitia ufundishaji na upatanishi. Shauku yake kwa NVC iliwaka wakati wa IIT yake ya kwanza nchini Uhispania mnamo 2019, na kumfanya ajishughulishe sana na fursa za kujifunza kote ulimwenguni na wakufunzi wengi walioidhinishwa, kisha akaingia katika programu za kusaidia na kutoa warsha katika nchi yake ya asili ya Brazil na Marekani ambapo amekuwa akihudumu kwa miaka mitatu iliyopita.

Kazi ya Jackson inaenea Afrika, Amerika Kusini, na Amerika Kaskazini, ikilenga kuwasaidia watu kubadilisha migogoro kwa huruma. Jackson atajiunga na ubalozi wa Brazil nchini Ethiopia msimu huu wa joto, ambapo anatarajia kuungana na wakufunzi walioidhinishwa barani Afrika huku pia akiendelea kufanya kazi na jamii ambazo ameunga mkono nchini Marekani na Brazil. Hapa kuna mfano wa aina ya maoni tuliyopokea kutoka kwa wataalamu wa mawasiliano na wanajamii kuhusu Jackson:

"Uwepo wake katika timu ulizidi matarajio yangu katika suala la kukidhi mahitaji yangu ya usaidizi, utunzaji, furaha, na uaminifu. Katika tukio lote, nilimwona akijishughulisha sana, akizingatia mahitaji ya kikundi, na mwenye bidii katika kuyashughulikia kwa vitendo, inapobidi. Kwa mtazamo wangu, nguvu zake, mtazamo chanya, na mbinu yake ya usikivu iliboresha sana mazingira ya jumla, na kukuza uhusiano mzuri miongoni mwa washiriki ... Niliona ushiriki hai wa Jackson katika mijadala na shughuli, nia yake ya kuchunguza mawazo mapya, uelewa wake wa kina wa mitazamo ya wengine, na ujuzi wake wa kusikiliza kwa makini. Ninaamini umakini wake thabiti na usikivu haukuimarisha tu kujifunza kwake lakini pia uliwezesha mwingiliano wenye maana na ushirikiano na wengine katika tukio lote."

"Mahitaji yametimizwa kwa Uadilifu na uaminifu... Uwezo wa Jackson wa kubaki katika wakati huu wa sasa na kutoa huruma...Kusherehekea ufahamu mpya na kujifunza ujuzi mpya...huruma bila kujitetea... Ninafurahi kwamba mtu mwenye uzoefu, ujuzi, uadilifu, na wema kama wa Jackson anataka kujiunga na jumuiya yetu ya Wakufunzi wa NVC!"

Kutoka kwa Jackson:

kutoka kwa Mtathmini, Aleksandra Golaszewska

Adrianna Naruk ni mtaalamu wa tiba ya kisaikolojia, mwanasaikolojia, na mpatanishi. Yeye ndiye mwanzilishi mwenza na mkuu wa zamani wa Shule ya Msingi ya Kibinafsi ya Mozaika huko Białystok. Alianzisha Warsha ya Mawasiliano, ambapo aliandaa warsha na mafunzo kwa shule, chekechea, makampuni, na watu binafsi. Kwa miaka mingi, aliwaalika Wakufunzi Walioidhinishwa huko Białystok ili kueneza NVC katika eneo lake, hasa katika uwanja wa elimu. Lengo lake binafsi ni kuwasaidia watu katika kujenga uhusiano mzuri na wapendwa wao, kuwasaidia kukuza heshima na uwajibikaji kwao wenyewe na kwa wengine. Adrianna angependa kushiriki maadili ya NVC yanayomfanyia kazi kama msukumo kwa maisha ya watu wengine.

kutoka kwa Adrianna:

[EN] Niligundua Mawasiliano Isiyo na Vurugu kupitia uzazi wangu. Mchakato wangu wa uidhinishaji ulichukua miaka kadhaa na ulikuwa wakati wa kutajirisha sana. Kwingineko iliniruhusu kupanga na kutafakari vipengele mbalimbali vya NVC. Mawasiliano na mtathmini na usaidizi niliopokea kutoka kwake, pamoja na usaidizi kutoka kwa kundi la wakufunzi walioidhinishwa kutoka Poland wakati wa mchakato huu, yalikuwa uzoefu muhimu sana wa kuwa katika jamii.

[PL] Porozumienie bez Przemocy odkryłam dzięki mojemu macierzyństwu. Mój proces certyfikacji trwał kilka lat i był to bardzo wzbogacający czas. Kwingineko pozwoliło mi na ułożenie w głowie i poddanie pod refleksje różnych aspektów NVC. Kontakt z assessorką i wsparcie jakie od niej dostałam, wsparcie od grupy certyfikowanych trenerek z Polski podczas tego procesu były nieocenionym doświadczeniem bycia we wspólnocie.

KUTOKA KWA MKAGUZI, Roxy Manning

Edmundo, mzaliwa wa Chicano kutoka East Los Angeles, anachanganya urithi wake wa kitamaduni na kujitolea kwa haki katika utendaji wake wa NVC. Tunasherehekea kwamba alikuwa tayari kufikiria kuelekea Uthibitishaji wa NVC baada ya miongo kadhaa ya kuleta NVC kwa makundi mengi, ikiwa ni pamoja na katika vyuo vya jamii, jamii za makusudi, na jamii za makabila ya asili. Edmundo anatumai kuendeleza mikakati ya ufundishaji ya kushiriki NVC na jamii za Wengi Duniani na makabila, na kuchangia maarifa ambayo wakufunzi wengine wanaweza kuyatumia. Hapa kuna mfano wa aina ya maoni tuliyopokea kutoka kwa CT kuhusu Edmundo:

"Nilimshuhudia akihusika sana na mwenye bidii katika kuunda, kufikiria, kutoa, kisha kutafakari na kupokea maoni kuhusu mijadala na mazoezi mbalimbali. Mtu huyu yuko "kwenye," ikimaanisha nilimwona akijiweka tayari kushirikiana na wengine kuhusu mawazo yake, wazo, na matoleo, na pia akishirikiana na washiriki katika matoleo yake kwa uangalifu na umakini mkubwa, akigundua ishara zao ndogo na lugha ya mwili, na kuuliza kuhusu hilo kwa huruma….Ninamwona akipokea huruma kwa undani, mara nyingi kwa kweli akijiruhusu kulia, na bila shaka akitoa huruma, kama, siku zote - katika timu yetu ya mafunzo, pamoja nami kama rafiki, na washiriki katika warsha zake.

Kama nilivyosema hapo juu, nilimwona akianza mambo ambayo mkufunzi mwingine angeweza kuyapuuza, na kuwa na hamu ya kujua na kumuuliza mshiriki kuhusu uzoefu wao kabla ya kuendelea na hotuba yake….Mwishowe, ninamthamini Edmundo kama mkufunzi kwa uwezo wake wa kujali mahusiano na kujenga madaraja katika tofauti – tabaka, rangi, jinsia, utamaduni – kwa njia ambazo zimechangia sana mahitaji yangu ya kuonekana, kujumuishwa, kujali hata kwa utambulisho wangu wa kibinafsi, na bila kupoteza kujitolea kwake kujenga ufahamu muhimu wa tofauti za mamlaka na ukosefu wa usawa wa kimfumo na hali ya ukandamizaji. Uwezo wake wa kufanya hivi na watu kutoka kila aina ya maisha, kuweka moyo wazi na si kushuhudia tu bali pia *kuwafikia* kikamilifu kwa ajili ya muunganisho nao, hukidhi kabisa mahitaji yangu ya ustadi, kutegemeana, muunganisho, na uzuri!”

Kutoka kwa Edmundo:

Ilikuwa katika mwaka wangu wa kwanza chuoni ndipo nilipoanza safari yangu ya maisha sambamba ya elimu na hatua iliyolenga haki ya kijamii na mradi wa kurejesha ubinadamu wetu kamili kwa pamoja; hii ilianza na usomaji wangu wa miezi kadhaa wa ziada wa kitabu cha Paolo Freire, Pedagogy of the Oppressed. Miongoni mwa vifungu vingi katika kitabu hicho vilivyonithibitishia, kunitia moyo, na kunitia moyo katika roho yangu, vifuatavyo vilinisaidia kuelewa kile kilichoonekana kuwa ulimwengu wa machafuko wa maumivu na migogoro isiyoelezeka:

"Basi, hili ndilo jukumu kubwa la kibinadamu na kihistoria la wanaokandamizwa: kujikomboa wenyewe na pia wanaowakandamiza. Wakandamizaji, wanaowakandamiza, kuwanyonya, na kuwabaka kwa nguvu zao, hawawezi kupata katika nguvu hii nguvu ya kuwakomboa wanaokandamizwa au wao wenyewe."

Muundo huu wa uchambuzi ulianza safari yangu ya maisha yote ya kuunganisha pamoja nyuzi za ufahamu kutoka kwa saikolojia ya maendeleo, falsafa, elimu, ufundishaji huria, ushauri nasaha na uponyaji (kama ilivyo katika Uponyaji wa Jeraha la Nafsi, na Eduardo Duran), na ufundishaji muhimu kama msingi wa upangaji wa jamii na ujenzi wa harakati. Nilikuja kuelewa kwamba kuishi kikamilifu "wito wetu wa ontolojia" wa "kuwa binadamu kikamilifu zaidi", kama Freire alivyosema, ilimaanisha kwamba tulipaswa kukumbatia vipimo vyote vya uzoefu wetu wa kibinafsi na wa pamoja wa kibinadamu - tulilazimika kupona na kukua katika ulimwengu wetu wa ndani/wa ndani, katika ulimwengu wetu wa mahusiano ya kibinafsi/mahusiano, na katika ulimwengu wetu wa kitaasisi/kijamii/kimfumo wa uzoefu na ushawishi, na, kuelewa jinsi nyanja hizi zote tatu za uzoefu wetu wa kibinadamu zinavyotegemeana kabisa.

Kilichonishangaza na kunikatisha tamaa kuhusu mabadiliko makubwa ya kijamii hasa, ni kupitia jinsi maumivu na kiwewe cha watu na mifumo inayotokana na tabia za kukabiliana na hali ilivyovurugwa au kupotosha kabisa makundi ya watu wanaopanga haki ya kijamii. Wakati mwelekeo wa nje wa kuchukua hatua kwa ajili ya mabadiliko ya kijamii ulipuuza au kufunika kazi muhimu ya uponyaji wa ndani na kushirikiana na wengine kibinafsi kwa njia zisizo na sumu, za malezi, kazi inayolenga haki ya kijamii haikuwa endelevu au ikawa sumu kama ile iliyokuwa ikitafuta kubadilisha.

Katikati ya miaka ya 1990 nilipokuwa nikiendesha gari kuelekea kazini Oakland na kusikiliza kituo cha Redio cha Pacifica cha eneo hilo, nilimsikia jamaa akizungumzia kufundisha katika jiji la Detroit na kushughulikia migogoro ya wanafunzi huko, na pia kuwezesha upatanishi katika mashariki ya kati kati ya Wapalestina na Wayahudi. Ingawa hadithi na mitazamo yake ilisikika kuwa na msingi na maarifa kwangu, kilichonivutia sana ni alipozungumzia kufundisha njia ya kuwasiliana ambayo pia ilikuwa njia ya kutumia uwezo wetu wa huruma! Nilichelewa kufika kwenye mkutano wangu kwa sababu nilisubiri hadi mwisho wa kipindi cha redio ili kuhakikisha kuwa ninapata jina na maelezo ya mawasiliano ya mtu huyu.

Ndani ya wiki moja, niliagiza vitabu kadhaa vya Marshall Rosenbergna vifaa vingine na nikaanza kusoma peke yangu, hatimaye nikavitumia kwa uwezo wangu wote katika kozi za jioni za Shahada ya Uzamili katika Elimu ambazo pia nilikuwa nikifundisha. Hata nikiwa sina mafunzo, nilianza tu kuingiza baadhi ya kanuni za msingi za NVC katika uzoefu wetu darasani, na kufanya niwezavyo kutumia zana hizi katika uhusiano wangu na wanafunzi kulibadilisha ubora wa uzoefu wetu, kuimarisha ubora wa uhusiano wetu kati yetu, na inasemekana, uhusiano wa walimu na wanafunzi wao kurudi madarasani mwao.

Kwa mara ya kwanza kumfahamu Miki Kashtan kupitia kipindi chake cha Conflict Hotline kwenye redio ya KPFA, na kisha Inbal Kastan na wakufunzi na wasaidizi wengine wengi, usaidizi na ushauri wa Miki ulifungua fursa za kushiriki katika programu ya Uongozi ya Bay NVC ya mwaka mzima na kisha mafunzo mengine mengi, usaidizi, mafunzo ya pamoja, na fursa za kufundisha huru na za ushirikiano katika kipindi cha miaka 20 ijayo. Uzoefu wangu na kikundi cha uidhinishaji cha All of We Are (AllWWA) kinachoongozwa na Roxy Manning umekuwa uzoefu mwingine wenye nguvu wa ushirikiano ambao umejumuisha kanuni na desturi za juu zaidi za NVC.

kutoka kwa mkaguzi, Towe Widstrand

Jasna anafanya kazi katika sekta ya elimu na kwa sasa analenga kushiriki NVC ndani ya uwanja huo ili kuchangia mabadiliko ya kijamii. Anashirikiana na jumuiya ya NVC nchini Slovenia na pia ana nia ya kutoa mafunzo nchini Italia, ambayo yana uhusiano wa karibu sana kijiografia. Jasna ana ujuzi mzuri wa NVC na uwepo mkubwa. Natamani aweze "kupiga hatua" polepole na kutetea ujuzi na ufahamu wake. Nadhani hii itasaidia juhudi zake za kuchangia mabadiliko ya kijamii.

kutoka kwa jasna:

Nilikutana na NVC kwa mara ya kwanza mwaka wa 2017. Kilichonivutia zaidi wakati huo ilikuwa njia ya kujieleza bila tathmini na madai. Niligundua kwamba watu wanapozungumza nami hivi, naweza kudumisha uwazi na udadisi kwa urahisi na kubaki nimeunganishwa na hadhi yangu na ufahamu wa uhuru wa kuchagua. Nakumbuka kwamba nilipokuwa nikisoma kitabu cha Marshall, "Mawasiliano Yasiyo na Vurugu, Lugha ya Maisha," mara nyingi nilitoa machozi ya shukrani kwa wazo kwamba hatimaye nimepata kifaa cha mawasiliano kinachonisaidia kuendelea kuunganishwa na mimi mwenyewe kwa sasa na kuniruhusu kuelezea kile ninachokipitia kama ukweli bila »kumvuta« mtu mwingine kwenye hadithi yangu. Ilinipa hisia kali ya uhuru.

Kuanzia warsha ya kwanza kabisa, nilihisi hamu ya kushiriki lugha ya NVC na wenzangu shuleni. Mnamo 2021, baadhi ya wafanyakazi wenzangu walionyesha hamu ya kujifunza NVC na hivyo kuanza safari yangu kama mkufunzi. Niliamua kutafuta cheti kwa sababu nilitaka maoni kuhusu maeneo ambayo bado ningeweza kuboresha kama mkufunzi. Ninafurahi kwamba Towe alikubali ombi langu la kuniunga mkono kama mtathmini. Mchakato wa cheti ulichangia kuongeza uelewa wangu wa dhana za NVC, na nilijifunza jinsi ya kutambua mipaka yangu ya kujifunza. Ulinisaidia katika kuunda moduli ya kujitathmini na kuchangia kuimarisha hisia yangu ya kuwa sehemu ya jamii ya NVC.

kutoka kwa mkaguzi, Maria Hechenberger

[EN] Bärbl amekuwa mwanachama wa mtandao wetu tangu 2015 na nimekutana naye tena na tena katika jamii yetu. Safari yetu ya pamoja ya uidhinishaji ilianza miaka mitatu iliyopita. Kwangu mimi, ilikuwa safari ya kujitahidi, kusuguana na kukua na kujifunza pamoja. Nimefurahishwa na uthabiti ambao tumesonga mbele hatua kwa hatua. Ninathamini mtazamo sahihi wa Bärbel kuhusu mambo na jinsi anavyochunguza mbinu na nadharia kwa ajili yake mwenyewe, si tu katika akili yake makini bali pia katika moyo wake. Kutokana na taaluma zake za msingi, analeta ujuzi katika kuongoza watu na vikundi, ambavyo, pamoja na huruma yake na mtazamo wake wa upendo kwa watu, vinaunda mchanganyiko mzuri kwangu.

Kwa miaka kadhaa sasa, shughuli za Bärbl za NVC huko East Tyrol zimesababisha kuanzishwa kwa mtandao wa NVC katika sehemu hii ya mbali kidogo ya nchi yetu. Tunafurahi kuhusu utajiri ambao jamii zinaweza kupata hapa. Ni vizuri kwamba sasa wewe ni sehemu ya mtandao wetu wa kimataifa, mpendwa Bärbl.

[DE] Mein Weg mit der GFK hat bei meinem Studium vor 13 Jahren begonnen. Ich habe sofort Feuer gefangen und gespürt, dieser Ansatz ist wichtig für mich. Meiner inneren Stimme folgend, habe ich erst Marshall Rosenbergs Buch gelesen und bald anschließend mit der Ausbildung begonnen. Es hat mich besonders fasziniert, dass ich die theoretischen Inhalte sofort schrittweise in mein Leben und Arbeiten umsetzen konnte. Der Unterschied zu meinem bisherigen Denken, Sprechen und Handeln war von Anfang an, wohltuend spürbar. Vor allem die langsame Veränderung meiner inneren Zwiegespräche, hin zu einem liebevolleren Umgang mit mir selber, hat große Erleichterung und Entspannung in mein Leben gebracht.

"Nione mrembo..." vita, im wahrsten Sinne des Wortes ein bahnbrechender Prozess, der mir viele neue Türen geöffnet hat. Die Essenz der GFK mehr und mehr in mein Leben zu integrieren und von dort in die Welt hinauszubringen, sehe ich als einen wunderschönen Weg, den ich, mit all meinen GefährtInnen weitergehen werde. Die CNVC-Zertifizierung ist ein wichtiger Meilenstein auf diesem Pfad, der mich bereichert und mit Freude und Dankbarkeit erfüllt. Ich hoffe, das passt so … mit ganz lieben Grüßen aus Osttirol! bärbl

kutoka Bärbl:

[EN] Nikiwa na shauku na kuvutiwa na Marshall B. Rosenberg, ambayo ilizungumzia ukweli na hekima ya kina moyoni mwangu tangu wakati wa kwanza kabisa nilipoanza njia yangu ya NVC miaka 20 iliyopita. Hii ilifuatiwa na miaka mingi ya kujifunza kinadharia na vitendo, utafiti usio na masharti, na majaribio. Katika shughuli mbalimbali za kitaaluma, niliweza kutumia NVC si tu katika maisha yangu binafsi bali pia katika kazi yangu ya ushauri kama kocha, msimamizi, na elimu ya wazazi.

Mnamo 2014, nilianza kutekeleza NVC katika kampuni yangu ikiwa na wafanyakazi 40 na kupitisha NVC katika kozi na semina. Nikiwa nimehamasishwa na maarifa ya kina na uzoefu wa kibinafsi ambao uliwezekana kutokana na hilo, nilihisi hamu zaidi ya kuwa MIMI mwenyewe zaidi na kuwagusa watu wengine na kutajirisha maisha yao kwa upekee wa thamani wa utu wangu. Njia yangu yote ya uidhinishaji pia iliundwa na wazo hili: Kujifunza kujiona mimi mwenyewe, watu, na ulimwengu kwa ujumla kama "MZURI." Kwa njia ya pekee sana, kama mgombea, nilifurahia kuwa katika mzunguko wa watu "wenye nia moja" na kuwa na marafiki wema karibu nami ambao walinitia moyo na kuniunga mkono.

Inaniridhisha sana kupata uzoefu tena na tena jinsi muujiza wa maisha unavyoweza kutokea kikamilifu katika mkutano wa karibu kati ya watu wawili na jinsi uponyaji wa kweli na amani vinavyoweza kutokea. Ninaangalia nyuma kwenye njia ngumu ya uthibitisho kwa furaha na shukrani, na wakati huo huo, ninatarajia kushangazwa na mitazamo mingi mipya inayonifungulia tena.

[DE] Begeistert und fasziniert vom Ansatz Marshall B. Rosenbergs, der vom ersten Augenblick an, eine tiefe Wahrheit und Weisheit in meinem Herzen angesprochen kofia, habe ich meinen GFK-Weg vor zwanzig Jahren begnne. Es folgten intensive Jahre des theoretischen und praktischen Lernens, des bedingslosen Forschens und Ausprobierens. Im Zuge unterschiedlicher beruflicher Tätigkeiten konnte ich die GFK nicht nur im privaten Bereich nutzen, sondern auch in meine Beratungstätigkeit als Coach, Supervisorin und in die Elternbildung einfließen lassen.

2014 habe ich begonnen die GFK auch in meinem Betrieb mit 40 MitarbeiterInnen zu implementieren und GFK in Kursen und Seminaren weiterzugeben. Beseelt von den tiefgreifenden Erkenntnissen und persönlichen Erfahrungen, die dadurch möglich wurden, wuchs katika mir zunehmend die Sehnsucht, noch mehr ICH SELBST zu sein und mit der kostbaren Einzigartibertigünden Menssensütme deren Leben zu bereichern. Von diesem Gedanken war auch mein ganzer Zertifizierungsweg geprägt. Zu lernen, mich selber, die Menschen und die Welt im allgemeinen "BEAUTIFUL" zu sehen. Auf ganz besondere Weise habe ich es als Kandidatin genossen, eingebettet zu sein im Kreise „Gleichgesinnter“ und wohlwollende Gefährtinnen um mich zu haben, die mich fördern und unterstützen.

Es erfüllt mich zutiefst immer wieder zu erleben, wie sich in der intimen Begegnung zweier Menschen das Wunder des Lebens voll entfalten kann, und echte Heilung und Frieden geschehen können. Auf den intensiven Weg der Zertifizierung schaue ich mit Freude und Dankbarkeit zurück und blicke gleichzeitig staunend nach vorne, auf die vielen neuen Perspektiven, die sich mir wieder eröffnen.