من المُقَيِّمة، روكسي مانينغ

ينصبّ تركيز كيكو على إيصال التواصل اللا عنفي إلى الفئات المهمشة، مؤكدةً على أهمية معالجة القمع الممنهج وتعزيز التغيير الاجتماعي. يمتدّ عمل كيكو في اليابان ومجتمعات أخرى، حيث تسعى إلى خلق مساحات شاملة تُقدّر الأصوات والتجارب المتنوعة. ويؤكد تفانيها في دمج إن في سي مع الممارسات الروحية والثقافية التزامها بعالم تُلبّى فيه جميع الاحتياجات.

دفع التزام كيكو العميق بتعلم هذا العمل ومشاركته إلى ترجمة العديد من الموارد، بما في ذلك كاثلين وجاريد " كتاب الاختيار"، ومناهج دراسية متنوعة من مدربين مختلفين، وذلك لتوفيرها للمجتمع الياباني، بهدف تسهيل الوصول إليها لمن يقدرون هذا العمل ولكن لا يستطيعون الوصول إلى الموارد باللغة الإنجليزية. إليكم مثال على التعليقات التي تلقيناها من مدربين معتمدين حول كيكو:

خلال برنامج التدريب الداخلي، لاحظتَ في عدة مناسبات، عند رؤيتك تعبيرًا معينًا على وجهي، أو ملاحظة وضعية جسدي، أو استشعارك طاقة معينة بداخلي، أنك تقترب مني وتسألني عن مشاعري واحتياجاتي. أتذكر أن تعاطفك كان دقيقًا ومفيدًا وداعمًا. لقد لبّى ذلك حاجتي للشعور بالاهتمام والرعاية والتعاطف، وللوعي والدعم، وللإتقان... عند مشاهدتي لعرضك التقديمي حول أحد الفروق الرئيسية، أعجبتني حقًا طريقتك المتعددة في التدريس - الرسومات، والشرح اللفظي، وحركات اليد والجسم - لتعليم إن في سي . لقد لبّى ذلك حاجتي للإبداع والتعلم والاهتمام بالمشاركين، وتوفير طرق متعددة لاستيعاب المعلومات.

أعجبني أيضاً في عرضك التقديمي كيف أنك لم تقتصر في عرضك للاختلافات الرئيسية على الجوانب الشخصية أو بين الأفراد فحسب، بل أدخلت أيضاً جوانب التغيير النظامي/الاجتماعي لهذه الاختلافات؛ وهذا ما لبى احتياجاتي من حيث الوعي والفعالية والمعنى والانتماء للمجتمع... بالنسبة لي، لقد جسدت حقاً إن في سي حول ليس فقط التفكير الصحيح والخاطئ، بل حتى ديناميكيات القوة المحتملة المرتبطة بكونك مُيسِّراً/مدرباً.

من كيكو:

[EN] أول إدراك لي للنظام الاجتماعي كان صادمًا. كنت في الثامنة من عمري. رأيت صورة في الجريدة لأطفال يتضورون جوعًا في أفريقيا، فشعرت بالرعب. احتفظت بنصف عشاء تلك الليلة. عندما أخبرتني أمي أن ذلك لن يفيدهم بشيء، شعرت بحزن عميق وعجز تام. بعد بضعة أيام، أدركت أن والديّ ومدرستي والناس من حولي يعيشون حياتهم "المعتادة" وكأن شيئًا لم يكن. صُدمت مرة أخرى، هذه المرة أكثر، وشعرت أيضًا بحيرة شديدة. ولدت ونشأت في ضاحية في اليابان، أقضي معظم وقتي في قراءة الكتب التي علمتني عن العالم والكون، وفي التواجد في الهواء الطلق أتسلق الأشجار وأراقب الطبيعة، مما علمني كيف تعمل الطبيعة والكون. 

في المرحلة الإعدادية، تعرفت على الحركة النسوية والعصيان المدني. شعرتُ بسعادة غامرة لاكتشاف شيءٍ أؤمن به. لقد شجعني ذلك على الحصول على موافقة والدي لدعم دراستي في هاواي بعد الثانوية، ثم لاحقًا في الولايات المتحدة. كانت هذه خطوةً هائلة في حياتي، وتحولًا جذريًا في شخصيته، إذ كان يردد طوال فترة نشأتي عباراتٍ مثل: "النساء غبيات. اصمتي! ممنوع عليكِ الكلام أثناء مشاهدتي التلفاز!" و"النساء لا يحتجن إلى التعليم"

بعد أربع سنوات قضيتها في هاواي والولايات المتحدة الأمريكية، عدتُ إلى اليابان للعمل. عملتُ في شركات خاصة وهيئات حكومية في مجال الترويج التجاري والاستثماري. عندما أدركتُ أن هذه ليست الحياة التي أطمح إليها، اتخذتُ قرارًا مصيريًا آخر بالانتقال إلى جزيرة هاواي الكبرى. تركتُ خلفي أيضًا حياة العمل الروتيني. في هاواي، التقيتُ بمعلمين كانوا دائمًا على استعداد لمشاركة ثقافاتهم وقيمهم وممارساتهم التقليدية، بما في ذلك تقنية لوميلومي، وطبهم، وأساليبهم العلاجية. قضيتُ أيضًا بعض الوقت في معهد إيسالن في كاليفورنيا، حيث تدربتُ على العلاج بالطاقة والتدليك. أمضيتُ أكثر من عقد من الزمن في تنظيم ومساعدة وتدريس الثقافة الهاوائية وأساليبها العلاجية، وتحديدًا تدليك إيسالن، بالإضافة إلى أسلوبي الخاص في العلاج.

تذكرتُ كتاب إن في سي عندما بدأتُ أبحث عن طريقة لي ولشريكي للخروج بأمان من علاقة حميمة تحولت إلى عنف شديد دون اللجوء إلى الشرطة. عندما انتهيتُ من قراءة الصفحة الأخيرة من كتاب مارشال، عقدتُ العزم ليس فقط على تعلمه، بل أيضاً على أن أصبح مدربة معتمدة لأشاركه مع من يحتاجون إلى هذه الأدوات الفعّالة للتغيير الداخلي، والتواصل الأعمق مع الآخرين، وسبل التغيير الجذري.

لقد كانت رحلة عميقة. تعرفت خلالها على نفسي أكثر وتقبلتها برفق، خاصةً تلك الجوانب التي كنت أتجاهلها في نفسي. شعرت براحة أكبر في التعامل مع الآخرين، وبدأت أفهم ما قد يكون في أولئك الذين كنت أتخلى عن فهمهم أو أتجاهلهم تمامًا لأن سلوكياتهم كانت صادمة وتفوق استيعابي. كما التقيت بالعديد من الأشخاص الذين يشاركونني نفس المخاوف العميقة بشأن حال العالم، والذين هم على استعداد لتكريس حياتهم لإحداث تغييرات اجتماعية. بعبارة أخرى، كانت رحلة عودة إلى نفسي.

[JP] 社会システムへの最初の気づきは、とても強شكرا جزيلا. لا يوجد سبب لذلك شكرا جزيلا. حسنًا. هذا هو السبب في أن هذا هو السبب وراء ذلك.れるようにおしました. لا داعي للقلق بشأن هذا الأمر هذا هو السبب في أن هذا هو السبب وراء ذلك. شكرا لك. هذا هو السبب وراء ذلك. 、 み ん な 、 ま る で 「 、、 شكرا جزيلا لك. . هل هذا صحيح؟

لا يوجد سبب آخر لذلك. المزيد من المعلومات لا يوجد أي شيء آخر. هذا هو السبب في أن هذا هو السبب وراء ذلك. شكرا جزيلا لكهذا هو الحال بالنسبة لنا

ハワイ、そして米本土で合計4年を過ごし、大学を終えلا داعي للقلق بشأن هذا الأمر. لا يوجد سبب آخر لذلك. لا داعي للقلق بشأن هذا الأمر. """""""""""""""""""""""""""""""""""" شكرا جزيلا لك. المزيد من المعلومات شكرا جزيلا. في الواقع، لا يوجد سبب لذلك. شكرا جزيلا لك. هذا هو السبب في أن هذا هو السبب وراء ذلك. تم تصميمه بواسطة 15 يومًا و 15 عامًا. شكرا جزيلا لكイズ、アシスト、通訳などをして先生たちの「伝えたい」 شكرا جزيلا لك.て، ボ デ ィ メ カ ニ ク ス や ボ デ ィ ワ ー ク を 教 え 始 め ま し た

「 إن في سي """""""""""""""""""""""""""" لا داعي للقلق بشأن هذا الأمر لا داعي للقلق بشأن هذا الأمر.シャルの本を一気に読み、その最後のペジを閉じる時には، إن في سيを学ぶだけではなく لا داعي للقلق بشأن هذا الأمر. إن في سي هذا هو السبب وراء ذلك. إن في سي هذا في المستقبل.

لا داعي للقلق بشأن هذا الأمر. لا داعي للقلق بشأن هذا الأمر. هذا هو السبب في أن هذا هو السبب وراء ذلك. شكرا جزيلا لك. لا داعي للقلق بشأن هذا الأمر هناك الكثير من الأشياء التي يمكنك القيام بها . لا داعي للقلق بشأن هذا الأمر. هذا هو السبب في أن هذا هو السبب وراء ذلك

من المُقَيِّمة، روكسي مانينغ

كرّس مايك حياته المهنية لخلق بيئات تعليمية شاملة لا عنيفة. انطلاقًا من خبرته كمدرس ومدرب في اللاعنف على طريقة ستيفن كينغ، يدمج مايك مبادئ إن في سي ومبادئ العدالة الاجتماعية لتعزيز العلاقات والتفاهم المتبادل. التواصل اللا عنفي يقتصر عمله على الفصول الدراسية، بل يمتد ليشمل تقديم دورات تدريبية للمعلمين والناشطين. وينبع التزام مايك باللاعنف من رغبته في خلق مساحات تُزيل التفكير الثنائي وتُعزز المحبة والتفاهم.

كتابه "القلب في المركز"، الذي سيُنشر هذا الصيف، دمج مفهومي إن في سي و"اللاعنف الكينغي" في البيئات التعليمية. مايك متحمس لمواصلة دعم المعلمين والطلاب في خلق بيئات تعليمية إنسانية ومفعمة بالأمل. إليكم مثال على نوع التعليقات التي تلقيناها من المدربين المعتمدين حول مايك:

لقد تأثرتُ بانفتاحه والتزامه بالتواصل مع الآخرين ومع نفسه، والعودة إلى المشارك بروح بناء المجتمع، والفضول، والاحترام، والمحبة. كما شهدتُ كيف يرحب مايك بحماس بالآراء ويستجيب لها بقلب مفتوح... أظهر مايك نفس الحماس وسرعة استيعاب آراء الناس بطريقة بدت لي عفوية تمامًا. إن ترحيبه بمساهمات الناس يلبي احتياجاتي من الانفتاح، والشراكة، والفضول، والدفء، والتواصل. بالنسبة لي، هو يجسد روح " إن في سي - يبدو أنه يخلق مساحة لحقيقة كل شخص، ويهيئ الظروف للثقة والاحترام والتعاون - يبدو متحمسًا لإمكانية الإبداع المشترك مع المجتمع... سأكون في غاية السعادة لرؤية مايك يحصل على الشهادة... أؤمن إيمانًا راسخًا بأن ما يقدمه مايك لعائلته، وطلابه، ومدرسته، والعالم يُحدث فرقًا. يسعدني أن أضيف صوتي لدعم حصوله على الشهادة.

من مايك:

«خارج نطاق مفاهيم الصواب والخطأ، هناك فضاء. سألقاك هناك». سمعتُ هذه المقولة لأول مرة، المنسوبة إلى الشاعر جلال الدين الرومي، عندما حضرتُ أول دورة تدريبية لي إن في سي . كانت عبارة عن خلوة بعنوان «القيادة اللاعنفية من أجل العدالة الاجتماعية»، وهي دورة مكثفة استمرت أسبوعًا، حيث اجتمع فيها أشخاص من خلفيات وهويات مختلفة، بخبرات متفاوتة في إن في سي والعدالة الاجتماعية، في محاولة للتواصل ضمن ذلك الفضاء الذي تحدث عنه الرومي.

في اللحظات التي انحرف فيها البعض عن المسار الصحيح، باحثين عن راحة مؤقتة في مفهومي "الصواب" و"الخطأ"، أولى فريق التدريب اهتمامًا بالغًا باحتياجات الجميع. لقد شعرتُ بإلهام عميق وتأثر بالغ بكيفية تواصلهم بمحبة، واستماعهم باهتمام كامل، ورفضهم استبعاد أي شخص. كان هذا هو الفضاء الذي طالما اشتاق إليه قلبي، وقد تغيرت حياتي إلى الأبد بفضل العلاقات الوطيدة التي نشأت والدروس المستفادة.

منذ أن بدأتُ ممارسة إن في سي، كرّستُ نفسي كمعلمة لخلق بيئات صفية تُذيب مفاهيم الصواب والخطأ، والخير والشر، ونحن وهم، وتُركّز بدلاً من ذلك على العلاقات، والاحتياجات، والحب. كرّستُ نفسي لخلق بيئة تعليمية كنتُ بأمسّ الحاجة إليها عندما كنتُ شابةً غارقةً في كراهية الذات واليأس. كرّستُ نفسي لتعزيز اللاعنف ودمجه في أساليب تدريسي وتربيتي وحياتي. بالإضافة إلى عملي كمعلمة، أُقدّم دورات تدريبية لزملائي المعلمين والطلاب والناشطين في مجال التغيير الاجتماعي وغيرهم ممن يرغبون في تعميق فهمهم للاعنف، لا سيما في المدارس. في زمنٍ يعجّ بالصراعات الثقافية الحادة، والعنف المستشري، واليأس الجماعي، يتوق العديد من المعلمين إلى إيجاد طرق لخلق فصول دراسية ومدارس تُعزّز الأمل، وتُركّز على الاحتياجات، وتُرسّخ العلاقات. أشعر بامتنانٍ عميقٍ وتواضعٍ كبيرٍ لوجودي في موقعٍ يُتيح لي مشاركة بعض ما تعلّمته ومهاراتي. إن القيام بذلك يلبي احتياجاتي الخاصة للرفقة والمساهمة في عالم أكثر محبة.

أتطلع إلى مواصلة دعم المعلمين والطلاب الراغبين في إنشاء بيئات صفية ومدارس إنسانية، وكذلك كل من يرغب في التعمق في فهم اللاعنف. وبصفتي مدربًا معتمدًا في اللاعنف الكينغي، فإن عملي يستمد أيضًا من تراث مارتن لوثر كينغ جونيور وحركة الحقوق المدنية، مستكشفًا كيفية تعزيز رؤية الدكتور كينغ الجذرية للمجتمع المتآلف في علاقاتنا ومؤسساتنا وعالمنا. إذا كنتَ معلمًا أو تعمل مع الشباب، فإن كتابي "القلب في المركز: دليل المعلم للحفاظ على الحب والأمل والمجتمع من خلال منهج اللاعنف" يتناول كيفية دمج التواصل اللا عنفي واللاعنف الكينغي في بيئات التعلم.

من المُقَيِّمة، روكسي مانينغ

تُوظّف رانجي خبرتها في مجال المساعدات الإنسانية في إن في سي لخلق مسارٍ لمعالجة جذور الصراع ودعم التعافي. وهي تُدمج إن في سي مع تأمل فيباسانا، والممارسات الجسدية، والتعبير الفني. ويشمل عملها التركيز على جهود المصالحة مع المجتمعات الأصلية، ودعم الأسر في مراحل حياتها الحرجة، واستكشاف ديناميكيات القوة في المنازل المشتركة.

تُبرز رحلة رانجي الإمكانات التحويلية لمفهوم " إن في سي في تعزيز الترابط والتغيير الاجتماعي. وهي ملتزمة بإيصال أصوات الفئات المهمشة والمشاركة في بناء عالم يشعر فيه الجميع بالرعاية والانتماء والتواصل. إليكم مثال على نوع التعليقات التي تلقيناها من المدربين المعتمدين حول رانجي:

تسعى رانجي جاهدةً لعيش وعي " إن في سي بقدر ما يستطيع أي شخص آخر أعرفه. في رأيي، لقد دمجت بعمقٍ وشموليةٍ ممارسات محاولة الاستماع بتعاطف، حتى عندما تكون الرسائل صعبة الفهم، والتعبير عن نفسها بمسؤولية ذاتية. لا أشعر بأن رانجي تُفعّل " إن في سي أو أنها رانجي "على طبيعتها" - فهذه الطرق في الوجود متكاملةٌ للغاية... في سياق كونها مُعلمة، تُولي رانجي اهتمامًا كبيرًا لطلابها، وتُتابع رفاهيتهم جنبًا إلى جنب مع تعلمهم ونموهم. إنها حريصةٌ ومُتأنيةٌ بشأن متى يكون التعاطف هو الأنسب، أو متى قد يُسهم الدفع اللطيف والمُحب في دعم التعلم والنمو. يُفيد المشاركون في فصولي الدراسية بالإجماع بأنهم شعروا برعايةٍ عميقةٍ واستنارةٍ أيضًا من خلال وقتهم الذي قضوه في العمل مع رانجي... كما هو واضحٌ لأي شخصٍ يعرفها، تأتي عملية الاعتماد هذه في مرحلةٍ لم تعد فيها رانجي في البداية، بل في عمق مسيرتها كقائدةٍ ومعلمة. آمل أن يمنحها الحصول على الاعتماد منصةً أكبر للتألق. إنها مصدر إلهام للآخرين، وأنا متحمس لرؤية ما سيحدث لاحقاً.

من رانجي:

اسمي رانجانا، من فضلك نادني رانجي. أنا ابنة لاكشمي وأرياراتنام، اللذين قدما من جزيرة سريلانكا إلى كاليفورنيا، حيث ولدت ونشأت، وأكملت دراستي العليا. عملت لسنوات في الخارج في مجال المساعدات الإنسانية مع النازحين بسبب النزاعات في أكثر من عشر دول في أفريقيا وأوروبا الشرقية وآسيا. الآن، بالإضافة إلى مشاركة كتابي " إن في سي، فأنا رسامة. أشعر بامتنان كبير وبركة كبيرة لأني أعيش في جزيرة فانكوفر حيث أشارك أنا وزوجي منزلنا مع أمي (أمّا باللغة التاميلية) مع تقدمها في السن. رحلتي إن في سي في عام 2005، عندما عدت أنا وشريكي ديفيد من غرب أفريقيا بعد أكثر من عام قضيناه في مهمتنا الأخيرة كعاملين في مجال المساعدات الإنسانية. نمزح قائلين إن أمي استقبلتنا في المطار بكتاب مارشال، لكنني أعتقد أنها سمحت لنا بالوصول إلى منزلها أولاً! قالت إنها كانت متحمسة للغاية للكتاب وأرادت منا قراءته لمناقشته معنا. 

لم نتعمق أنا وديفيد في دراسة إن في سي " إلا بعد بضع سنوات، حيث خصصنا وقتًا إن في سي كل دورة وبرنامج متاحين على مدار أكثر من عام ونصف، لنتعلم قدر المستطاع ونطبقه في عملنا بالخارج. وبصفتنا عاملين في مجال الإغاثة الإنسانية، كنا نشعر بخيبة أمل متزايدة تجاه هذا المجال. فبينما كان هذا العمل يُنقذ الأرواح ويلبي الاحتياجات العاجلة، إلا أنه لم يتطرق إلى جذور الصراعات التي كنا نشهدها.

عندما تعمّقنا في مفهوم إن في سي ، لمستُ مدى تأثيره التحويلي، ورأيتُ كيف يُمكنه أن يُساعد في معالجة جذور ما يدفع الناس إلى اللجوء للحرب، وبالتالي إلى وجودهم في مخيمات اللاجئين. إضافةً إلى ذلك، أو كجزء من معالجة هذه الجذور، يُمكنه أن يُساهم في تعزيز قدرات الناس الداخلية وتوسيع نطاق خياراتهم. يُقدّم إن في سي نموذجًا مختلفًا عمّا هو سائد في العالم اليوم، سواءً فيما يتعلق بكيفية فهم السلطة وممارستها، أو كيفية التعامل مع أصحاب النفوذ الهيكلي. علاوةً على ذلك، يُساهم تأثيره العلاجي في التغيير الاجتماعي، فالمجتمع السليم يحتاج إلى أفراد أصحاء.

بالإضافة إلى ذلك، بدأتُ ممارسة تأمل فيباسانا منذ عقود. وبعد أن تعمّقتُ في فهمي لمفهوم إن في سي ، أدركتُ أن إن في سي مكّنني من تطبيق ما اكتسبته من خلال التأمل على تفاعلاتي مع الآخرين، وهو أمرٌ أُقدّره جزيل الشكر. بالنسبة لي، يُعدّ إن في سي ، كحال ممارستي للتأمل، ممارسةً للحضور الذهني. فهو يُساعدني على التواجد مع نفسي ومع الآخرين بشكلٍ أعمق، مدفوعًا بالفضول. وهذا يُساعدني على تجاوز حدود ما اعتدتُ عليه في الحياة، ورؤية الترابط بين جميع الكائنات، والتعايش مع الواقع كما هو، بالإضافة إلى امتلاك القدرة على اختيار إحداث التغيير.

منذ إتمام رحلتنا المتعمقة في هذا المجال، واصلتُ مشاركة مفهوم إن في سي مع العائلات والمعلمين والناشطين والمدارس ومنظمات الخدمات الاجتماعية والشركات من خلال ورش العمل والخلوات والتأمل والتدريب منذ عام ٢٠٠٩. أجمع بين مناهج علاجية فعّالة في حياتي الشخصية - إن في سي ، والرسم والكتابة، والممارسات الجسدية، وتأمل فيباسانا، حيث يُعالج كل منها جوانب مختلفة من كياننا - مع خبرتي في العمل الإنساني، حيث تعاملتُ مع أشخاص من أطراف متنازعة في الحروب، بما في ذلك إدارة فرق عمل متنوعة، بالإضافة إلى شهاداتي العليا في التخطيط وحماية حقوق الإنسان. أدعم الناس في إيجاد طرق للتواصل تُراعي احتياجات الجميع، وأنا شغوفة بتوفير بيئة داعمة لمن يرغبون في الشفاء - لأنفسهم، وللأجيال القادمة، وللعالم أجمع.

بصفتي امرأة من ذوات البشرة الملونة، أُوظّف تجاربي الحياتية في أي مكان أتواجد فيه، ساعيًا لضمان إتاحة الفرصة للأصوات التي لا تُسمع في التيار السائد للتعبير عن نفسها، ومنحها مساحةً للتعبير والفهم. سأواصل هذا النهج في عملي ومشاركاتي ضمن مبادرة إن في سي ، آملًا أن أساهم في نشر مناهج ووعي التواصل الرحيم في المزيد من المجتمعات والمناطق التي هي بأمسّ الحاجة إليه. أرغب في دعم الناس للمشاركة بوعي في بناء العالم الذي نتوق للعيش فيه، عالمٌ يُرى فيه الجميع ويُسمع فيه صوتهم، ويشعرون فيه بالرعاية والانتماء، ويعيشون فيه انطلاقًا من إحساسهم العميق بترابطنا مع بعضنا البعض ومع العالم من حولنا.

أودّ أن أتقدّم بجزيل الشكر والامتنان لمعلميّ الأوائل – والدتي، لاكشمي، وفي عالم إن في سي ، إنبال كشتان، وروكسي مانينغ، وكاثي سيمون، وميكي كشتان. كما أتقدّم بالحب والامتنان لشريكي، ديفيد، لمرافقته لي في هذه الرحلة – فقد خضنا معًا جميع دورات إن في سي ، والفعاليات، والبرامج السنوية (باستثناء فعالية النساء عام ٢٠٠٩!)، وما زلتُ ممتنةً جدًا لرفقته ودعمه العميق لي في هذا الدرب!

من المُقَيِّمة، روكسي مانينغ

تجمع دونا بين خبرتها في اليقظة الذهنية، والتجربة الجسدية، والتدريب، لتقديم نهج شامل في عملها. وقد شاركت إن في سي في سياقات متنوعة، بما في ذلك بيئات الشركات، ومبادرات العدالة الاجتماعية، والمنظمات غير الحكومية الدولية. يكمن شغف دونا في خلق بيئات آمنة عاطفياً، حيث يمكن للأفراد أن يكونوا على طبيعتهم في العمل، وأن ينخرطوا في نقاشات بناءة. يهدف عملها إلى تغيير ثقافات الشركات ودعم جهود العدالة الاجتماعية من خلال التأكيد على أهمية المشاعر والاحتياجات في جميع التفاعلات. 

إليكم مثال على نوع التعليقات التي تلقيناها من المشاركين في التجارب السريرية حول دونا:

"إنه تحدٍّ كبير أن نُعرّف إن في سي عالمًا قد يميل إلى اعتبار " إن في سي الفعال" يتنقل ويقود في هذه المجالات، كما تفعل دونا. تُضفي دونا دقة فكرية على هذا العمل، وأعتقد أنه بفضل ذلك وبفضل أسلوب حياتها إن في سي، تمتلك دونا القدرة على مساعدة الناس على إدراك أن هذه ليست مجرد مهارات ناعمة، بل هي عملية للغاية؛ وأنها تستطيع أن تُظهر لهم كيف أن "التمهل" للحظة يمكن أن يساعدهم على التقدم بشكل أسرع، معًا، مع تعميق التواصل وزيادة فرص التعاون الحقيقي."

عندما ساعدتني دونا في ورش العمل، كان من أكثر الأمور التي أقدرها بشدة هو كيف كانت تتحدى، بأسلوب مرح وصادق، ما أقوله أثناء التدريس. كانت تطرح أمثلة مضادة أو تشير إلى التناقضات الظاهرة. شعرتُ أن المشاركين قد استفادوا وانتعشوا من حواراتنا، كما استفدتُ أنا. إن قدرتها على التحدي بهذه الطريقة أبرزت أحد الأمور التي أرغب دائمًا في إيصالها عند تدريس إن في سي : أنه ليس نوعًا من الأيديولوجيا التي يجب التعامل معها بإيمان أعمى؛ وأن هناك مجالًا واسعًا للتساؤل، وللفكاهة والمرح وروح اللعب؛ وأن الفكرة ليست استيعاب مجموعة من الحقائق، بل محاولة الانطلاق من موقف الانفتاح والفضول والاكتشاف. دونا تجسد كل هذه الأمور.

من دونا:

لقد شكّل التواصل اللا عنفي جزءًا لا يتجزأ من وعيي على مدى عقدين تقريبًا، بدءًا من زياراتي المتكررة للاستماع إلى دروس مارشال عندما كان في منطقة خليج سان فرانسيسكو. شاركتُ في دراسة مكثفة من خلال التواصل اللا عنفي في منطقة الخليج، ودعمتُ لاحقًا العديد من برامج إن في سي في منطقة الخليج للمساهمة في خدمة الآخرين وتعميق تجربتي. ثابرتُ لأنني شعرتُ بتوافق عميق مع وعي إن في سي كاستراتيجية لتجسيد قيمي المتمثلة في التواصل، والانتماء للمجتمع، والانسجام، واللطف، ونعمة أن أُرى، وأُسمع، وأُفهم، وأن أكون ذا قيمة لنفسي وللآخرين. سواءً حصلتُ على شهادة أم لا، واصلتُ خوض غمار الحياة والعلاقات مستعينًا بالتواصل مع إن في سي ، والتجربة الجسدية، واليقظة الذهنية كأساس لجهودي في دعم نفسي والآخرين لفهم أنفسهم والتواصل معهم بشكل أعمق. فعلتُ ذلك في عملي الاستشاري وفي وظيفتي اليومية في شركة أدوية بيولوجية تسعى جاهدةً لإنتاج أدوية منقذة للحياة. 

عندما سنحت لي فرصة الحصول على شهادة مع مجموعة من الأشخاص الملونين من خلال مسار مجتمع المرشحين للمدربين، اغتنمتها لما لها من قدرة على تخفيف الصعوبات المرهقة والتحيزات المنهجية التي أواجهها باستمرار كشخص ملون في الولايات المتحدة عند التعامل مع المؤسسات. كان ذلك من أفضل القرارات التي اتخذتها، إذ أثمر رحلة شهادة ثرية وفرصة للمضي قدمًا وأنا أتمتع بالثقة إن في سي ، وأبذل قصارى جهدي لمساعدة الآخرين، وأحمل رؤية لبناء المزيد إن في سي الوعي والتفاهم والوئام.

من المُقَيِّمة، روكسي مانينغ

كرّست أليسيا، وهي من الجيل الأول من أصول مكسيكية/لاتينية، حياتها للتعليم والعمل الاجتماعي، داعمةً المجتمعات اللاتينية والفئات السكانية الضعيفة. كانت رحلتها مع إن في سي بمثابة مسار للشفاء الشخصي والمهني، مكّنها من التحرر من صدمات الماضي وتعزيز قدرتها على الصمود. يشمل عمل أليسيا دعم المعلمين ثنائيي اللغة، والأخصائيين الاجتماعيين، والمجتمعات الأصلية، ومجموعات أخرى من خلال ممارسات إن في سي .

تركيزها على دمج إن في سي مع التقاليد الثقافية واستراتيجيات العلاج البديلة استحسانًا واسعًا، حيث ساهم في تمكين العديد من المجموعات من تبني " إن في سي. يدفعها التزام أليسيا بـ إن في سي كممارسة روحية إلى بناء روابط ذات مغزى وتعزيز التغيير الاجتماعي. إليكم مثال على نوع التعليقات التي تلقيناها من المعالجين النفسيين حول أليسيا:

"تتمتع أليسيا بقدرة فائقة على إظهار التعاطف، أكثر من أي شخص أعرفه. هذا ما تفعله ببساطة عندما تستمع إلى شخص آخر يتحدث. وليس الأمر مجرد أداء شكلي أو متكلف، بل هو أسلوبها في الاستماع؛ بصدق، وحضور ذهني، وفضول، وانفتاح، وتعاطف. كما أنها تعبر عن نفسها انطلاقاً من هذا التعاطف مع مستمعها، متوقعةً الجوانب التي قد يصعب فهمها، ومحافظةً على التواصل الإنساني في صميم حديثه.".

لقد ساعدتني أليسيا مرات عديدة في سياق معتكفات إن في سي . أحب العمل معها، والمشاركون يحبون العمل معها أيضاً. يجدون في حضورها ودفئها رعايةً فائقة، وهي تُجسّد مهارات إن في سي بطريقة سلسة وجميلة تجعلها تبدو قابلة للتحقيق ومرغوبة للغاية.

من أليسيا:

في عام ٢٠٠٥، بدأت رحلتي مع إن في سي ، وتعمقت رغبتي في إيجاد سبل لدعم وعي إن في سي والوعي النقدي واستكشاف استراتيجيات علاجية بديلة، وذلك من خلال التواصل مع مختلف المجتمعات في منطقة خليج سان فرانسيسكو. على مدى العقدين التاليين، شاركت في العديد من ورش العمل والدورات التدريبية المكثفة التي أثمرت تجارب تعليمية ثرية ضمن منظمات ومجموعات إقليمية متنوعة، كان أبرزها التواصل اللا عنفي في منطقة الخليج؛ و"مايستريكس"، وهي مجموعة تعليمية تقدمية من الشيكانيين، بالإضافة إلى المساعدة في برنامج إن في سي للغمر الثقافي في منطقة الخليج، و"ملاذات السلام الحي"، و التواصل اللا عنفي للقيادة من أجل العدالة الاجتماعية، والدورات التدريبية المكثفة في أمريكا الشمالية، والعمل في غواتيمالا على مشروع "التواصل مع الحياة" مع فريق من المدربين الذين يشاركون إن في سي وغيرها من الأطر والممارسات الأصلية.

استغرقت عملية حصولي على الشهادة أكثر من عامين، وكان انضمامي إلى مجموعة متنوعة تجربةً مُلهمة ومُثرية ومُغذية، حيث سادت الثقة والدعم والرعاية المتبادلة، مع دمج قضايا وعي إن في سي " والوعي النقدي لتكريم ذواتنا الكاملة وإنسانيتنا المشتركة. أنا ممتنة للدعم والقبول، وللشعور بالانتماء في مجموعتنا من ذوي البشرة الملونة، حيث شعرتُ بالتقدير والتفهم لموقعي الاجتماعي وتجربتي الحياتية. شعرتُ بالدعم في خوض هذه الرحلة لأرحب بالآخرين لما هو ممكن مع وعي إن في سي .

من المُقَيِّمة، روكسي مانينغ

إن في سي جاكسون، وهو دبلوماسي برازيلي أسود، حياته لإدارة النزاعات من خلال التدريب والوساطة. وقد انطلقت شرارة شغفه بإدارة النزاعات خلال أول دورة تدريبية له في إسبانيا عام 2019، مما دفعه إلى الانغماس في فرص التعلم حول العالم مع العديد من المدربين المعتمدين، ثم انخرط في دعم البرامج وتقديم ورش العمل في كل من موطنه البرازيل والولايات المتحدة حيث يقيم منذ ثلاث سنوات.

يمتد عمل جاكسون ليشمل أفريقيا وأمريكا الجنوبية وأمريكا الشمالية، ويركز على مساعدة الناس على تحويل النزاعات إلى حلول إنسانية. سينضم جاكسون إلى السفارة البرازيلية في إثيوبيا هذا الصيف، حيث يأمل في التواصل مع مدربين معتمدين في أفريقيا، مع مواصلة العمل مع المجتمعات التي دعمها في الولايات المتحدة والبرازيل. إليكم مثال على نوع التعليقات التي تلقيناها من المدربين المعتمدين وأفراد المجتمع حول جاكسون:

لقد فاق وجوده في الفريق توقعاتي من حيث تلبية احتياجاتي للدعم والرعاية والبهجة والثقة. طوال الفعالية، لاحظتُ تفاعله الكبير، وفهمه العميق لاحتياجات المجموعة، ومبادرته في تلبيتها عند الضرورة. من وجهة نظري، ساهمت طاقته وإيجابيته واهتمامه البالغ في تحسين الأجواء العامة بشكل ملحوظ، مما عزز الروابط القوية بين المشاركين. لاحظتُ مشاركة جاكسون الفعّالة في المناقشات والأنشطة، واستعداده لاستكشاف أفكار جديدة، وفهمه العميق لوجهات نظر الآخرين، ومهاراته في الإنصات الجيد. أعتقد أن تركيزه المستمر واهتمامه لم يُثريا تعلمه فحسب، بل سهّلا أيضًا التفاعلات والتعاون المثمر مع الآخرين طوال الفعالية

"تلبية احتياجات النزاهة والثقة... قدرة جاكسون على التركيز على اللحظة الحالية وإظهار التعاطف... الاحتفاء بالوعي الجديد وتعلم مهارات جديدة... التعاطف دون دفاعية... أنا متحمس لأن شخصًا يتمتع بخبرة جاكسون ومهارته ونزاهته ولطفه يرغب في الانضمام إن في سي مجتمع المدربين لدينا!"

من جاكسون:

من المُقَيِّمة، ألكسندرا غولاسزيفسكا

أدريانا ناروك معالجة نفسية، وأخصائية نفسية، ووسيطة. وهي المؤسسة المشاركة والمديرة السابقة لمدرسة موزايكا الابتدائية الخاصة في بياليستوك. أسست ورشة التواصل، حيث نظمت ورش عمل ودورات تدريبية للمدارس ورياض الأطفال والشركات والأفراد. لسنوات عديدة، دعت مدربين معتمدين إلى بياليستوك لنشر مفهوم " إن في سي في منطقتها، وخاصة في مجال التعليم. هدفها الشخصي هو دعم الناس في بناء علاقات طيبة مع أحبائهم، ومساعدتهم على تنمية الاحترام والمسؤولية تجاه أنفسهم والآخرين. تود أدريانا مشاركة إن في سي التي أثبتت جدواها معها لتكون مصدر إلهام لحياة الآخرين.

من أدريانا:

اكتشفتُ التواصل اللا عنفي من خلال تجربتي كأم. استغرقت عملية حصولي على الشهادة عدة سنوات، وكانت فترةً ثريةً للغاية. سمحت لي حافظة أعمالي بتنظيم والتفكير في جوانب مختلفة من إن في سي. كان التواصل مع المُقَيِّمة والدعم الذي تلقيته منها، بالإضافة إلى دعم مجموعة المدربين المعتمدين من بولندا خلال هذه العملية، تجارب قيّمة للغاية في الانتماء إلى مجتمع داعم. التواصل 

[PL] Porozumienie bez Przemocy odkryłam dzięki mojemu macierzyństwu. لقد تم إجراء العديد من عمليات التصديق من خلال إجراء عملية التصديق. تعكس المحفظة جوانب مختلفة إن في سي. اتصل بالمقيمين واسألهم من أي مكان آخر، من بين مجموعة من المدربين المعتمدين من بولسكي، وذلك من خلال إجراء هذه العملية من خلال أسماء جديدة من جميع أنحاء العالم.

من المُقَيِّمة، روكسي مانينغ

إدموندو، وهو من السكان الأصليين من أصول مكسيكية من شرق لوس أنجلوس، يمزج بين تراثه الثقافي وتفانيه في تحقيق العدالة في إن في سي . ونحن نحتفل باستعداده للنظر في الحصول على إن في سي بعد عقود من تقديمه لهذا إن في سي البرنامج للعديد من الفئات، بما في ذلك الكليات المجتمعية والمجتمعات المتعمدة ومجتمعات السكان الأصليين. يأمل إدموندو في تطوير استراتيجيات تربوية لمشاركة إن في سي مع مجتمعات الأغلبية العالمية والمجتمعات القبلية، مساهمًا بذلك في بناء قاعدة معرفية يمكن للمدربين الآخرين الاستفادة منها. إليكم مثال على نوع التعليقات التي تلقيناها من المدربين المعتمدين حول إدموندو:

لقد لمستُ فيه انخراطاً ونشاطاً كبيرين في ابتكار الأفكار، والتفكير فيها، وتقديمها، ثم التأمل فيها، وتلقي الملاحظات حول مختلف المناقشات والتمارين. إنه شخصٌ متفاعلٌ للغاية، بمعنى أنني رأيته يُبدي استعداداً كبيراً للتفاعل مع الآخرين بشأن أفكاره وآرائه ومقترحاته، كما أنه يتفاعل مع المشاركين في مقترحاته بعنايةٍ واهتمامٍ بالغين، مُلاحظاً إشاراتهم الدقيقة ولغة جسدهم، ومُستفسراً عنها بتعاطف. لقد لمستُ فيه قدرةً عميقةً على استقبال التعاطف، حتى أنه غالباً ما يسمح لنفسه بالتأثر الشديد لدرجة البكاء، فضلاً عن تقديمه للتعاطف دائماً - في فريق التدريب، ومعي كصديق، ومع المشاركين في ورش عمله.

كما ذكرتُ سابقًا، لاحظتُ أنه يُلاحظ أمورًا قد يتجاهلها مدربون آخرون، ويتساءل عن تجارب المشاركين قبل أن يُكمل محاضرته... أخيرًا، أُقدّر إدموندو كمدرب لقدرته على الاهتمام بالعلاقات وبناء جسور التواصل بين مختلف الفئات - الطبقة، والعرق، والجنس، والثقافة - بطرق ساهمت بشكل كبير في تلبية حاجتي للشعور بالتقدير والانتماء والأهمية، حتى مع هويتي المتميزة، دون أن يفقد التزامه ببناء وعي نقدي بفوارق السلطة وأوجه عدم المساواة الممنهجة والتأثيرات القمعية. إن قدرته على فعل ذلك مع أناس من جميع مناحي الحياة، وحرصه على الانفتاح وعدم الاكتفاء بالمشاهدة بل السعي الحثيث للتواصل معهم، يُلبي تمامًا احتياجاتي للإتقان والترابط والتواصل والجمال!

من إدموندو:

في سنتي الجامعية الأولى، بدأت رحلتي الموازية، رحلة عمري الممتدة في التعليم والعمل، والتي ركزت على العدالة الاجتماعية ومشروع استعادة إنسانيتنا الكاملة بشكل جماعي؛ وقد بدأت هذه الرحلة بقراءة كتاب باولو فريري، "تربية المقهورين"، على مدى شهور خارج المنهج الدراسي. من بين العديد من المقاطع في الكتاب التي أكدت لي، ورسخت فيّ، وألهمتني حتى النخاع، ساعدتني المقاطع التالية على فهم ما بدا لي عالماً فوضوياً مليئاً بالألم والصراع الذي لا يُدرك:

"إذن، هذه هي المهمة الإنسانية والتاريخية العظيمة للمضطهدين: تحرير أنفسهم وتحرير مضطهديهم أيضاً. أما المضطهدون، الذين يضطهدون ويستغلون ويغتصبون بفضل سلطتهم، فلا يمكنهم أن يجدوا في هذه السلطة القوة لتحرير لا المضطهدين ولا أنفسهم."

بدأ هذا الإطار التحليلي رحلتي الطويلة في نسج خيوط من رؤى علم النفس التنموي، والفلسفة، والتربية، والبيداغوجيا التحررية، والإرشاد والعلاج (كما في كتاب "شفاء جرح الروح" لإدواردو دوران)، والبيداغوجيا النقدية كأساس للتنظيم المجتمعي وبناء الحركات. أدركتُ أن عيش "دعوتنا الوجودية" على أكمل وجه، والمتمثلة في "أن نصبح أكثر إنسانية"، كما وصفها فريري، يعني أن نحتضن جميع أبعاد تجربتنا الإنسانية الفردية والجماعية؛ علينا أن نتعافى وننمو في عالمنا الداخلي، وفي عالمنا الاجتماعي، وفي عالمنا المؤسسي/المجتمعي/النظامي من الخبرة والتأثير، وأن نفهم كيف أن هذه المجالات الثلاثة لتجربتنا الإنسانية مترابطة ترابطًا وثيقًا.

ما كان محيرًا ومحبطًا لي، لا سيما فيما يتعلق بالتغيير الاجتماعي واسع النطاق، هو كيف أن آلام الناس وصدماتهم، وما ينتج عنها من أنماط سلوكية للتكيف، قد صرفت الانتباه عن جهود الجماعات المنظمة من أجل العدالة الاجتماعية، أو أدت إلى إفشالها تمامًا. فعندما تجاهل التركيز الخارجي على العمل من أجل التغيير الاجتماعي، أو طغى على، العمل المهم المتعلق بالشفاء الداخلي والتفاعل الشخصي مع الآخرين بطرق غير سامة وداعمة، لم يعد العمل الذي يركز على العدالة الاجتماعية مستدامًا، أو أصبح سامًا بقدر ما كان يسعى لتغييره.

في منتصف التسعينيات، بينما كنتُ أقود سيارتي إلى العمل في أوكلاند وأستمع إلى محطة راديو باسيفيكا المحلية، سمعتُ رجلاً يتحدث عن التدريس في الأحياء الفقيرة بمدينة ديترويت، وعن تعامله مع النزاعات الطلابية هناك، وعن تيسيره للوساطات في الشرق الأوسط بين الفلسطينيين واليهود. ورغم أن قصصه ووجهات نظره بدت لي واقعية وبصيرة، إلا أن ما لفت انتباهي حقاً هو حديثه عن تدريس أسلوب تواصل يُعدّ أيضاً وسيلةً لتنمية قدراتنا التعاطفية! تأخرتُ عن اجتماعي لأنني انتظرتُ حتى نهاية البرنامج الإذاعي لأتأكد من حصولي على اسم هذا الشخص ومعلومات الاتصال به.

في غضون أسبوع، طلبتُ بعض كتب Marshall Rosenbergومواد أخرى، وبدأتُ الدراسة بمفردي، ثمّ طبّقتُها على أكمل وجه في دورات الماجستير المسائية في التربية التي كنتُ أُدرّسها. حتى بدون أيّ تدريب، فإنّ مجرّد إدخال بعض المبادئ الأساسية لمنهج إن في سي في تجربة صفّنا، وبذل قصارى جهدي لتطبيق هذه الأدوات في علاقتي مع الطلاب، قد غيّر جودة تجربتنا، وعمّق جودة تواصلنا مع بعضنا البعض، وبحسب ما ورد، علاقة المعلّمين بطلابهم في صفوفهم.

تعرفتُ أولاً على ميكي كشتان من خلال برنامجها "خط المساعدة لحل النزاعات" على إذاعة KPFA، ثم من خلال إنبال كشتان والعديد من المدربين والمساعدين الآخرين. وقد أتاح لي دعم ميكي وإرشادها فرصاً للمشاركة في برنامج "باي إن في سي القيادي المكثف الذي استمر لمدة عام، ثم العديد من فرص التدريب والمساعدة والتدريب المشترك والتدريس المستقل والتعاوني على مدار العشرين عاماً التالية. وكانت تجربتي مع مجموعة شهادة "كل ما نحن عليه" (AllWWA) بإشراف روكسي مانينغ تجربة تعاونية قيّمة أخرى جسّدت أسمى مبادئ وممارسات "باي إن في سي.

من المُقيِّم، تاو ويدستراند

تعمل ياسنا في القطاع التعليمي، وتهدف حاليًا إلى نشر مفهوم إن في سي في هذا المجال للمساهمة في التغيير الاجتماعي. تتعاون مع مجتمع إن في سي في سلوفينيا، كما أنها مهتمة بتقديم دورات تدريبية في إيطاليا، القريبة جغرافيًا. تتمتع ياسنا بمعرفة راسخة بمفهوم إن في سي " وحضور قوي فيه. أتمنى لها أن تتقدم تدريجيًا وتُبرز مهاراتها ووعيها، وأعتقد أن هذا سيدعم جهودها في المساهمة في التغيير الاجتماعي.

من جاسنا:

تعرفتُ على إن في سي عام ٢٠١٧. أكثر ما جذبني حينها هو أسلوب التعبير عن الذات دون أحكام مسبقة أو مطالب. لاحظتُ أنه عندما يتحدث إليّ الناس بهذه الطريقة، أستطيع بسهولة الحفاظ على انفتاحي وفضولي، والبقاء على اتصال بكرامتي وإدراكي لحرية الاختيار. أتذكر أنني أثناء قراءة كتاب مارشال، "التواصل اللا عنفي، لغة الحياة"، كنتُ أذرف دموع الامتنان لفكرة أنني وجدتُ أخيرًا أداة تواصل تدعمني في البقاء على اتصال مع ذاتي في اللحظة الراهنة، وتسمح لي بالتعبير عما أختبره كحقيقة دون "إقحام" الآخر في قصتي. لقد منحني ذلك شعورًا قويًا بالحرية.

منذ ورشة العمل الأولى، شعرت برغبةٍ في مشاركة لغة إن في سي مع زملائي في المدرسة. في عام ٢٠٢١، أبدى بعض الزملاء رغبتهم في تعلم إن في سي ، ومن هنا بدأت رحلتي كمدرب. قررتُ الحصول على شهادة اعتماد لأني أردتُ الحصول على تقييمٍ لنقاط ضعفي المحتملة والمجالات التي يُمكنني تطويرها كمدرب. أنا سعيدٌ بقبول شركة "تاو" طلبي بدعمي كمُقيّم. ساهمت عملية الحصول على الشهادة في تعميق فهمي لمفاهيم " إن في سي ، وتعلمتُ كيفية تحديد جوانب ضعفي في التعلم. كما ساعدتني في إنشاء وحدة تقييم ذاتي، وساهمت في تعزيز شعوري بالانتماء إلى مجتمع إن في سي .

من المُقَيِّمة، ماريا هيشنبرغر

الدقيقة للأمور، وكيف تُمعن النظر في المناهج والنظريات بنفسها، ليس فقط بعقلها المتوقد، بل بقلبها أيضًا. فهي تُضيف إلى خبرتها المهنية مهارات قيادة الأفراد والمجموعات، والتي تُشكّل، إلى جانب تعاطفها ونظرتها المحبة للناس، مزيجًا رائعًا بالنسبة لي.

على مدى سنوات عديدة، أدت أنشطة إن في سي التي تقوم بها شركة باربل في شرق تيرول إلى تطوير شبكة إن في سي في هذا الجزء النائي نوعًا ما من بلادنا. نحن سعداء بالإثراء الذي يمكن أن تشهده المجتمعات هنا. من الرائع أنكِ الآن جزء من شبكتنا الدولية، عزيزتي باربل.

[DE] Mein Weg mit der GFK hat bei meinem Studium vor 13 Jahren beginnen. Ich habe sofort Feuer gefangen und gespürt، dieser Ansatz ist wichtig for mich. لقد نشأ الجزء الداخلي مني، لقد كان أول Marshall Rosenbergهو بوخ الذي تم استئصاله وأصلع مع بداية التطوع. ما أبهرني هو أنني أستنشق نظريًا بشكل مريح في الحياة والعمل بشكل مباشر. Der Unterschied zu meinem biserigen Denken, Sprechen and Handeln war von Anfang an, wohltuend spürbar. Vor allem die langsame Veränderung meiner interen Zwiegespräche، hin zu einem liebevolleren Umgang mit mir selber، hat große Erleichterung und Entspannung in mein Leben gebracht.

"أراني جميلة..." الحرب، im wahrsten Sinne des Wortes ein bahnbrechender Prozess، der mir viele new Türen geöffnet hat. The Essenz der GFK mehr and mehr in me mein zu integrieren und von dort in the Welt hinauszubringen، كما أنها إحدى العجائب التي نعيشها، مع كل ما عندي من GefährtInnen weitergehen. إن شهادة C إن في سي هي واحدة من أكثر Meilenstein على هذا Pfad، والتي كانت متقنة و mit Freude و Dankbarkeit erfüllt. Ich hoffe, das passt so... mit ganz lieben Grüßen aus Osttirol! bärbl

من باربل:

[EN] كنتُ متحمسًا ومفتونًا بمنهج Marshall B. Rosenberg، الذي لامس حقيقةً عميقةً وحكمةً في قلبي منذ اللحظة الأولى التي بدأت فيها رحلتي مع إن في سي قبل 20 عامًا. تبع ذلك سنواتٌ مكثفةٌ من التعلم النظري والعملي، والبحث غير المشروط، والتجريب. وخلال مسيرتي المهنية المتنوعة، تمكنتُ من تطبيق " إن في سي ليس فقط في حياتي الخاصة، بل أيضًا في عملي الاستشاري كمدرب ومشرف ومختص في تعليم الآباء.

في عام ٢٠١٤، بدأتُ بتطبيق منهج إن في سي إن في سي شركتي التي تضم ٤٠ موظفًا، ونشره من خلال الدورات والندوات. وبفضل الرؤى العميقة والتجارب الشخصية التي أتيحت لي نتيجةً لذلك، ازداد شغفي لأكون على طبيعتي أكثر، ولأؤثر في الآخرين وأثري حياتهم بفرادتي الثمينة. وقد تشكّل مساري المهني بأكمله، الذي تضمن الحصول على الشهادة، انطلاقًا من هذه الفكرة: تعلّم رؤية نفسي، والناس، والعالم بشكل عام على أنهم "جميلون". وبطريقة مميزة، استمتعتُ، كمرشحة، بالتواجد ضمن دائرة من الأشخاص ذوي التفكير المماثل، وبوجود رفاق داعمين ومشجعين حولي.

يُشعرني بالرضا العميق أن أختبر مرارًا وتكرارًا كيف تتجلى معجزة الحياة في اللقاء الحميم بين شخصين، وكيف يتحقق الشفاء والسلام الحقيقيان. أنظر إلى الوراء إلى مسار الشهادة المكثف بفرح وامتنان، وفي الوقت نفسه، أتطلع إلى الانبهار بالعديد من الآفاق الجديدة التي تنفتح أمامي من جديد.

[DE] Begeistert and fasziniert vom Ansatz Marshall B. Rosenbergs، der vom ersten Augenblick an، eine tefe Wahrheit and Weisheit in meinem Herzen angesprochen hat، habe ich meinen GFK-Weg vor zwanzig Jahren. إنها سنوات مكثفة من التعلم النظري والعملي وتعلم العلوم والأبحاث. أنا Zuge unterschiedlicher beruflicher Tätigkeiten konnte ich die GFK nicht nur im Private Bereich nutzen، أتعلم أيضًا في تدريبي كمدرب ومشرف وفي تدريبات التدريب einfließen.

لقد بدأت في عام 2014 في GFK أيضًا في مشاركتي مع 40 MitarbeiterInnen zu تنفيذ وGFK في Kursen وSeminaren weiterzugeben. Beseelt von den Tiefgreifenden Erkenntnissen and personlichen Erfahrungen، die Daurch Möglich wurden، wuchs in mir zunehmend die Sehn sucht، noch mehr ICH SELBST zu sein und mit der kostbaren Einzigartigkeit meines Wesens، andere Menschen zu berühren und deren Leben زو بيريشيرن. Von diesem Gedanken war auch mein ganzer Zertifizierungsweg geprägt. أتعلم، ميتش سيلبر، الأشخاص والعالم كله "جميل" بالنسبة لهم. بعد أن أذهلت وايز، كان المرشح عبقريًا، وقد رغب في الذهاب إلى كريس "Gleichgesinnter" وWohlwollende Gefährtinnen um mich zu haben، die Mich fördern and support.

لقد كان من دواعي سروري أن أكون على نطاق أوسع في الحياة، حيث يمكن في الوقت الحالي أن يبدأ الإنسان في عجائب الحياة، ويمكن أن يكون أفضل شفاء وفرايد. بعد أن بدأت عملية التصديق المكثفة مع فرويد ودانماركي تتألق وبريق لامع مذهل إلى الأمام، من منظور جديد مختلف، سيزداد تأثيرها.