1947-ben születtem egy olasz környéken, ami kezdett fekete lakosságúvá válni, a Szabadság-szobor látványától távol. Apám aknavető-lövész volt Patton 4. páncéloshadosztályában. Harci tapasztalatai, és persze saját gyermekkora azelőtt, az erőszakot gyermekkorom egyik fő témájává tették. A harcot dicsőítették, a haragot és az erőszakot modellezték, és a dogmatikus teológiát hirdették. '69-ben Európába mentem, ahol 3 évet töltöttem.
Filozófia mesterdiplomát szereztem a Sorbonne-on, a párizsi egyetemen, és ezzel egy időben francia irodalomból a párizsi New York-i egyetemen. Karatét tanultam, végül elértem a 3. fokozatú fekete övet, folyékonyan beszéltem franciául és társalgási szinten olaszul. A következő 10 évet Ázsiában töltöttem, ahol néhány jelentős felismerést értem el. A legfontosabb Daramsalában történt, ahol a Tibeti Buddhista Könyvtárban tanultam.
Olvastam J. Krishnamurtit, és rájöttem, hogy az életem alapvető működési módja, amely a fizikai és intellektuális uralkodáson alapult, soha nem fog eljuttatni oda, ahová akarok. Valójában a gondolkodásom nagy része valójában a szenvedés egy formája volt. Ez teljesen lenyűgözött. A szenvedésből kivezető út a választás nélküli megfigyelés folyamata, ami '74 óta a fő gyakorlatom. Rajneesh (más néven Osho) kommunájában, az indiai Poonában, majd később Oregonban élve kipróbálhattam ezt a kutatási modellt, és számos más kísérletet is végezhettem. Ezekben az években tanultam a meditáció és a szexualitás találkozási pontjáról, a hatalomról, a féltékenységről, a konfliktusokról, arról, hogyan ünnepeljünk mindent, beleértve a halált is, és átéltem a legmélyebb elengedési és feltétel nélküli szeretet élményeimet, nem is beszélve a tehenek megveréséről és a lovaglásról!
1985-ben költöztem Santa Fébe, Új-Mexikóba, és sok időt töltöttem azzal, amit férfimunkának nevezhetnék, ami lényegében az árnyékba taszított részeim visszaszerzésével telt, mint például a félelem, a szégyen és a gyász. A harag egyfajta sapka volt ezeknek a mélyen fájdalmas érzelmeknek és hiedelmeknek a kútján. A férfikörökben való ülés segített tisztábban látni, hogyan tartom mindezt egyben, és milyen áron. 1994-ben ismét visszamentem az iskolába, hogy tanácsadási pszichológiából mesterképzést szerezzek. Több értelmet akartam az életemben, és a pszichoterápiát úgy tekintettem, mint egy módot arra, hogy másoknak is hozzájáruljak a helyes megélhetés kontextusában.
1995-ben meghallgattam Marshall Rosenberg egy felvételét a dühről, ami ismét lenyűgözött. Megtanított arra, hogy egyedül én vagyok az oka a dühömnek, és minden másnak, amit érzek. Ez a felismerés segített integrálni az alapértelmezett érzelmemet, amely több mint 50 éve ette meg az ebédemet. EMK egy nagyon tömör módszert is adott nekem arra, hogyan játszhatok/dolgozhatok magammal és az ügyfeleimmel a kondicionálástól való megszabadulás útján, egy olyan módszert, amely harmonikusan illeszkedik a többi gyakorlathoz, amelyeket korábban felfedeztem és továbbra is felfedezek, mint például a Vipassanna, a harcművészetek, a tánc (különösen a tangó) és a Vadonban élvezés mindkét járkáló lovammal.
szerepében EMK . Hallgasd meg a podcastot, A dominancia daójától a tánc daójáig. Mi lehetne szórakoztatóbb, mint megszabadulni a kondicionálástól? Együtt megszabadulni. Üdvözlettel, Jack
