
Jacqueline Fernández
自2026年起成為認證培訓師
Mag. en Ciencias Humanas. Lic. en Filosofía. Coach y facilitadora gestáltica de grupos
品種同情心、生命力和尊嚴,我們的生命和我們的社區
會說西班牙語
Current Country: Uruguay
原產國:烏拉圭

我的生活方式:非暴力溝通(NVC)
我實踐非暴力溝通的方式與我的佛教靈修之路、社會哲學研究以及完形治療的訓練緊密相連。這幅圖景是我不斷編織的,是我個人尋求療癒、正直、意義和社會覺悟的成果。我深信慈悲具有強大的轉化力量。當我分享非暴力溝通時,我心中銘記著那些幫助我建立慈悲視角的人們的啟發。我相信,非暴力溝通是建構一個包容、合作、關懷的世界的強大資源——在這個世界裡,資源服務於人類的需求和生命的福祉,而非被支配、剝削、非人化和暴力的關係所支配。.
雙重關注:個人與世界
我與致力於個人和集體轉型,朝著更具同情心、協作性、責任感和積極向上的生活方式和工作方式邁進的團體、組織和機構合作。我特別關注創造這樣的空間:引導人們進行內省——審視我們的情緒、思考習慣、需求以及我們如何理解共同生活的意義——並批判性地審視我們積極參與的群體、組織和社會文化的實踐和體系。.
我也支持那些希望投入時間和精力來轉變溝通習慣、改變自我認知、人際關係以及對共同社會世界看法的人和團體。我與那些渴望與自己建立更富同情心的關係,並希望以相互認可和關懷為生活重心的人們合作。.
一個充滿愛心的項目
自2020年以來,我透過「用心溝通」( Comunicación con Corazón )計畫在烏拉圭開展非暴力溝通(NVC)工作。該計畫傾注了我極大的愛心,每年為學校、組織、合作社和公共機構提供非暴力溝通培訓課程和工作坊,同時也為個人和伴侶提供支持。
2026 年, Comunicación con Corazón 慶祝透過這些教育課程吸引了 1,000 名參與者。
您可以在以下網址了解更多資訊: www.comunicacionconcorazon.uy
蓮花生長的淤泥
我工作的一個重要部分是培養一種能力,即在不責備、且有自主意識的前提下,認識到我們不可避免地對他人、群體、其他物種以及自然界產生的影響。我相信這種實踐蘊含著巨大的個人和集體療癒潛力,它能在我們的意識和心靈中創造空間,讓新的事物得以萌生。我相信,在一個安全且充滿支持的環境中處理衝突和分歧,能夠提供一個深刻的機會,讓我們得以傾聽那些被主流和常態化的存在方式所壓製或抹殺的需求和聲音。.
我的非暴力溝通之路的佛教根源
從一開始,我的非暴力溝通之旅就與佛教緊密相連。我有幸跟隨我的老師瑪格麗塔·胡貝爾(Margarita Huber,www.parisakuanyin.com)學習,我們一起在烏拉圭學習和實踐比丘塔尼薩羅(Bhikkhu Thanissaro)的教導。 2013年,皮拉爾‧德拉托雷(Pilar de la Torre)受瑪格麗塔‧胡貝爾領導的觀音協會邀請前往烏拉圭,非暴力溝通也因此進入了我的生活。
這條路引導我培養慈悲、知足、倫理生活、正直、好奇心、敏感和自我賦能──這些特質正是我的老師所具備的,也是我透過與老師的共同努力不斷提升的。我發現,佛教的影響與我對非暴力溝通的理解和實踐密不可分。理解苦難、苦難的根源及其解脫之道,貫穿我所做的每一件事。.
系統性和修復性視角
我對非暴力溝通的理解深受系統性和修復性視角的影響。我將非暴力溝通理解為一種修復性實踐,它有助於建構和平文化,並強化更具同情心、尊嚴和責任感的共處方式。我相信,非暴力溝通對於轉變個體、人際關係和社會層面的支配體系至關重要,包括那些塑造我們生活的不平等、壓迫和系統性暴力形式。.
我的研究主要集中在探討人際關係中的權力動態以及特權和機會的差異,特別關注與社會階層和性別相關的差異。這種研究方向源自於我自己作為一個出身卑微的女性的生活經歷,以及我在社會科學和人文學科大學任教期間的學術和職業思考。.
非暴力溝通與學術界的交會點:反思與行動
近年來,我關於非暴力溝通的主要學術研究集中在以下幾個方面:
修復性典範、和平文化和非暴力溝通。.
非暴力溝通在公民教育過程中的作用,旨在培養支持民主生活的政治情感。.
NVC 在社會脆弱性背景下的社會幹預中發揮了重要作用,特別是透過支持護理團隊,與 Mónica Adan da Silveira 和 Matías Trindade Vlaeminck 合作。.
非暴力溝通與拉丁美洲關於解放的觀點之間的關係,以人類需求和我們共同的人性為中心。.
烏拉圭的非暴力溝通社群
我深受鼓舞,致力於在烏拉圭發展一個非暴力溝通(NVC)社區,該社區秉持對非暴力溝通的廣泛理解,將其視為一種生活方式——將致力於自身個人轉變並致力於推動文化和結構變革的人們聚集在一起,從而創造一個每個人的需求都得到重視的世界。.
我設想這個社群與我們所屬的更廣泛的拉丁美洲非暴力溝通社群進行持續對話,從我們自己的領土和生活現實中,不斷地重新詮釋 Marshall Rosenberg的遺產,以及它如何從具體情境和文化的角度為非暴力做出貢獻。.
Mi forma de vivir la CNV está profundamente ligada a mi camino espiritual budista, a mis estudios en filosofía social y a mi formación metodológica en Gestalt. Un tejido que sigo armando y que es resultado de una búsqueda personal de sanación, integridad, sentido y conciencia social.
Confío profundamente en el poder transformador de la compasión y al compartir CNV llevo en mi corazón la inspiración de las personas que me ayudaron a conectar con la mirada compasiva a lo largo de mi vida.
Confío en que la CNV es un recurso potente para la construcción colectiva de un mundo inclusivo, colaborativo y solidario donde los recursos estén al servicio de las necesidades humanas y del cuidado de la vida, en lugar de organizarse desde relaciones de dominación, explotación, deshumanización y violencia.
Un doble enfoque: La persona y el mundo.
Trabajo con colectivos, organizaciones e instituciones que resuenen con procesos de transformación tanto personal como colectivos hacia formas más compasivas, colaborativas, responsables y dignas de vivir y convivir. Me interesa especialmente crear espacios que inviten tanto a mirar hacia adentro (nuestras emociones, hábitos mentales, necesidades y formas de significar la vida común) como a mirar críticamente las prácticas y sistemas de la propia cultura grupal, organizacional y social de la que somos parte activa.
También acompaño personas (en formato individual y grupal) que quieran dedicar tiempo y energía a transformar hábitos de comunicación y formas de verse a sí mismas y de ver sus relaciones y el mundo social compartido. Personas interesadas en desarrollar una relación más compasiva consigo mismas y que deseen orientarse por el reconocimiento mutuo y el cuidado.
Un proyecto con corazón
Desde 2020 desarrollo mi trabajo en CNV en Uruguay a través de Comunicación con Corazón, un proyecto sostenido con mucho amor desde el que ofrezco formaciones anuales en CNV; capacitaciones para colegios, organizaciones, cooperativas e instituciones públicas. Así como acompañamientos individuales y para parejas. En 2026 Comunicación con Corazón celebra haber alcanzado a 1000 personas como parte de estas propuestas de formación. Puedes conocer más en: www.comunicaciónconcorazón.uy
El barro desde el que crece el loto
Parte importante de mi trabajo consiste en cultivar la capacidad de reconocer, sin culpa y con agencia, los impactos que tenemos inevitablemente en otras personas, en grupos, animales de otras especies y en la naturaleza. Creo que hay un gran potencial de sanación personal y colectiva en esta práctica y que abre espacio en la conciencia y en el corazón para lo nuevo.
Confío en que transitar los conflictos y las diferencias en un entorno seguro y con apoyos es la gran oportunidad de incluir las necesidades y voces silenciadas y borradas por las formas normalizadas y hegemónicas de ser y estar en el mundo.
Las raíces budistas de mi camino con la CNV
Desde el inicio mi camino con la CNV estuvo ligado al budismo. Tengo la bendición de tener como maestra a Margarita Huber (www.parisakuanyin.com) con quien aprendemos y practicamos, en Uruguay, según las enseñanzas de Bhikkhu Thanissaro.
Junto con Margarita llegó la CNV a mi vida, de la mano de Pilar de la Torre invitada por la asociación Kuan Yin liderada por Margarita Huber en 2013 a Uruguay. Este camino me invita a cultivar compasión, contento, ética, integridad, duda, sensibilidad y poder personal, cualidades que me inspira mi maestra y que aprendo en el trabajo que hacemos juntas. No alcanzo a desentrañar hasta dónde llega la influencia del budismo en mi comprensión y práctica de la CNV. El camino de aprender sobre el sufrimiento, sus causas y medicinas está activo en todo lo que hago.
Una mirada sistémica y restaurativa
Mi enfoque de la CNV se encuentra especialmente atravesado por una mirada sistémica y restaurativa. Comprendo la CNV como una habilidad restaurativa orientada al desarrollo de una cultura de paz y al fortalecimiento de formas más compasivas, dignas y responsables de vivir en sociedad.
Creo que la CNV es necesaria para lograr transformar sistemas de dominación tanto en la dimensión intrapersonal como en la relacional y social; incluyendo las desigualdades, opresiones y distintas formas de violencia sistémica que atraviesan nuestras vidas.
Me he enfocado en mirar las dinámicas de poder en las relaciones, las diferencias de privilegios y de oportunidades especialmente vinculadas a la clase social y al género, por mi propia experiencia de vida como mujer que proviene de una familia humilde y por las reflexiones por las que llevé mi vida académica y profesional como docente universitaria en carreras del área social y humana.
Reflexión y acción en el encuentro de la CNV y el mundo académico
Las principales líneas de trabajo académicas vinculadas a la CNV que he desarrollado en los últimos años son:
(1) el paradigma restaurativo, la cultura de paz y la CNV;
(2) la CNV en procesos de educación ciudadana orientados al desarrollo de emociones políticas para la vida en democracia;
(3) el aporte de la CNV como recurso para las intervenciones sociales en contextos de vulnerabilidad social, especialmente desde el cuidado de equipos junto a Mónica Adan da Silveira y Matias Trindade Vlaeminck; y
(4) el vínculo entre la CNV y las perspectivas latinoamericanistas de la emancipación centradas en las necesidades humanas y en nuestra humanidad compartida.
Comunidad CNV en Uruguay
Me motiva contribuir al crecimiento de una comunidad CNV en Uruguay vinculada a una comprensión amplia de la CNV como camino de vida, que reúna a personas interesadas tanto en su propio proceso de transformación como en contribuir a cambios culturales y estructurales orientados a construir un mundo donde las necesidades de todas las personas importen.
Una comunidad en diálogo con la comunidad CNV latinoamericana de la que somos parte y con la que vamos resignificando, en y desde nuestros territorios, el legado de Marshall Rosenberg y las formas en que este puede contribuir a la no violencia desde una perspectiva situada.
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