Edith Sauerbier là một nhà trí thức và thần học, người luôn nỗ lực giúp mọi người kết nối với nhau, đôi khi trong những hoàn cảnh khó khăn, chẳng hạn như chiến tranh. Bà hoạt động tích cực trên phạm vi quốc tế, chia sẻ phương pháp Giao tiếp Bất bạo lực (NVC) với các cá nhân và nhóm trên khắp châu Âu. Một trong những niềm đam mê của bà là giúp đỡ mọi người vượt qua những giai đoạn chuyển tiếp cuối đời. Bên cạnh công việc là một huấn luyện viên NVC được chứng nhận, bà còn là một người đánh giá NVC; trong vai trò người đánh giá, bà đã giúp đồng sáng tạo một mô hình hợp tác đã cách mạng hóa cách thức chứng nhận các huấn luyện viên NVC.
Chống lại "hình ảnh của kẻ thù" trong thời chiến
Đối với Edith và nhóm đánh giá của cô, việc hỗ trợ giao tiếp phi bạo lực (NVC) ở những quốc gia đang gặp khó khăn, như Bosnia, Ukraine, Rwanda, Kenya, và nhiều nước khác, là rất quan trọng. Mùa xuân năm 2022, cô tham gia các buổi học trực tuyến giữa người Nga và người Ukraine. Cô rất đau lòng khi biết rằng một số học viên mà cô từng gặp gỡ trực tiếp hiện đang sống trong điều kiện chiến tranh. Trong một buổi học, chủ đề được thảo luận là hình ảnh kẻ thù và cách để chống lại chúng. Về vấn đề đó, Edith đã đưa ra các công cụ tự bảo vệ bản thân, nói rằng: “Hãy để tôi chỉ cho các bạn, và chúng ta sẽ cùng thực hành, để các bạn có thể sử dụng chúng ngay cả trong những tình huống khó khăn.”
Một người thầy của những người thầy
Hiện nay, Edith làm việc cùng với một nhóm các nhà đào tạo với vai trò là người đánh giá – người đào tạo các nhà đào tạo – trong một nhóm được đào tạo bởi người sáng lập NVC, Marshall B. Rosenberg vào năm 2008; Marshall đã khuyến khích nhóm của họ tạo ra những phương pháp chứng nhận mới để đảm bảo rằng cốt lõi của NVC được truyền đạt cho các thế hệ nhà đào tạo tiếp theo. Kể từ khi bắt đầu làm việc cùng nhau, nhóm của họ đã hướng dẫn 75 nhà đào tạo từ khoảng 15 quốc gia đạt chứng nhận, trong đó 40 người đến từ các khu vực nói tiếng Đức (tính đến tháng 12 năm 2022). Trước khi Edith, Doris Schwabm và Rita Geimer-Schererz (người đã qua đời năm 2020) bắt đầu sử dụng mô hình đào tạo nhóm này, nó chưa từng tồn tại. Năm 2016, Irmtraud Kauschat gia nhập nhóm.
“Ba chúng tôi đã cùng nhau phát triển ý tưởng làm việc theo nhóm,” cô nhớ lại. “Và tổ chức các Ngày Hướng dẫn và Đánh giá cho các ứng viên, cũng như thực hiện đánh giá nhóm — chứ không phải các buổi riêng lẻ như trước đây. Chúng tôi muốn tạo ra một điều gì đó mới mẻ hơn, thể hiện rõ hơn những gì chúng tôi giảng dạy, những gì chúng tôi chia sẻ, những gì chúng tôi muốn lan tỏa ra thế giới. Vì vậy, chúng tôi đã tìm kiếm một hình thức phù hợp hơn với nội dung và cân nhắc đến cộng đồng NVC trong khu vực.”
Edith khẽ cười khi nhớ lại. Rốt cuộc thì họ là những người tiên phong trong phương pháp làm việc nhóm này và làm việc với các ứng viên, "mà không biết liệu Marshall có đồng ý với cách làm của chúng tôi hay chấp nhận các đề xuất của chúng tôi hay không."
Học giao tiếp phi bạo lực (NVC), từ nói “Không” đến “Mở lời”
Để chúng ta có thể hiểu rõ hơn sự năng động của tình huống đang diễn ra ở trên, Edith đưa chúng ta trở lại quá khứ, vào cuối những năm 1980 và lần đầu tiên bà tiếp xúc với Giao tiếp Bất bạo lực (NVC). Bà nhớ lại rằng một số người bạn của bà tham gia một trong những nhóm thực hành NVC đầu tiên ở Đức, và bà quen biết người hướng dẫn mà họ đang làm việc cùng.
Edith gặp lại người huấn luyện viên vào năm 1993. “Bà ấy đang làm việc tại một trại hòa bình ở Nam Tư cũ, khi chiến tranh đang diễn ra, còn tôi thì làm việc tại một trung tâm giáo dục, và tôi đang tìm kiếm người nào đó đang tường thuật từ đó về một hội nghị liên tôn giáo mà tôi đang tham gia.” Họ bắt đầu trò chuyện, và người huấn luyện viên hỏi Edith về việc khởi nghiệp với NVC (Giao tiếp phi bạo lực).
“Và tôi đã nói với cô ấy, ‘Ôi không, Beate à.’” Edith cười. “Tên cô ấy là Beate Ronnefeldt. Và tôi đã nói với cô ấy, ‘Ôi không. Tôi đã học thần học và phải học rất nhiều ngôn ngữ, như tiếng Latin, tiếng Do Thái và tiếng Hy Lạp. Tôi không muốn học thêm một ngôn ngữ nào nữa, ngay cả khi nó được gọi là ‘phi bạo lực’.”
Phải mất thêm một thập kỷ nữa, và một cuộc gặp mặt trực tiếp với Marshall Rosenberg, thì Edith mới hoàn toàn gia nhập NVC.
Năm 2002, bà tham gia khóa đào tạo hòa giải viên ở miền bắc nước Đức. “Và một phần của khóa học là làm việc với Marshall Rosenberg. Ông ấy đã ở đó.” Bà dừng lại, để ký ức lắng đọng. “Khi lần đầu tiên nhìn vào mắt Marshall Rosenberg, tôi tin chắc rằng chúng tôi đã từng quen biết nhau từ những lần trước.” Edith gọi cuộc gặp gỡ này là “một bước ngoặt”
“Bởi vì sau khi trải qua rất nhiều sự kháng cự trong việc đối phó với cảm xúc và nhu cầu, tôi cảm thấy như được ở nhà.” Cuối cùng, cô ấy đã đón nhận NVC và bắt đầu con đường trở thành một huấn luyện viên.
“Hàng cực hot”
Vào tháng 1 năm 2010, trong khi buổi gặp mặt "Ngày hướng dẫn và đánh giá" đang diễn ra, nhóm vẫn chưa biết liệu mô hình đánh giá mới của họ có được người lãnh đạo phong trào chấp thuận hay không. "Và chúng tôi đã làm việc với mười ứng viên rồi," Edith cười khúc khích nói. Sau đó, bà cho biết, "chúng tôi nhận được email từ Marshall, Margo Pair (giám đốc hành chính của CNVC) và Valentina, vợ của Marshall, nói rằng ý tưởng của chúng tôi ổn và họ sẽ đồng ý với các đề xuất của chúng tôi."
Từ khởi đầu đầy hứa hẹn này, các chuyên gia đánh giá “trên toàn thế giới” đã áp dụng mô hình nhóm và biến nó thành phiên bản của riêng họ. “Vì vậy, đây thực sự là một xu hướng rất thịnh hành,” Edith nói, rạng rỡ. “Và đúng vậy, chúng tôi thực sự là những người tiên phong.”
Một nữ hộ sinh cho giai đoạn cuối đời
Đối với Edith, cái chết không phải là sự kết thúc, mà là một cuộc hành trình “đến một vùng đất khác, một không gian khác”. Được dẫn dắt bởi niềm tin cốt lõi này, bà đưa Giao tiếp Bất bạo lực vào công việc chăm sóc người hấp hối và tang lễ của mình, nơi bà vinh dự được đồng hành cùng mọi người và gia đình họ trong “một giai đoạn nhất định của cuộc đời, để hỗ trợ và phục vụ”, và “ở bên cạnh họ, để thể hiện lòng thương cảm và sự thấu hiểu”
Với mục đích này, bà tự coi mình như một "người đỡ đẻ, không phải ở giai đoạn đầu đời, mà là ở giai đoạn cuối đời, của đời sống con người, của một trải nghiệm mà chúng ta gọi là đời sống con người với tư cách là những sinh linh tâm linh."
Khi nói về công việc diễn thuyết tại tang lễ, đặc biệt là trong những tình huống khó khăn, bà dừng lại và suy nghĩ. “Khi tôi chủ trì tang lễ cho một người tự tử, và người đó có thể là con gái hoặc con trai tôi, điều này thực sự rất khó khăn, bởi vì tôi gặp gia đình, cha mẹ của người đó, những người cần phải đối mặt với nỗi đau này,” bà nói. “Tuy nhiên, tôi không sợ những tình huống này vì chúng thuộc về cuộc sống. Và giao tiếp phi bạo lực (NVC) cho tôi ngôn ngữ để làm điều đó.”
