Quyền uy trong đời sống tôn giáo: Về tầm quan trọng của phong cách lãnh đạo bất bạo lực

Vấn đề quyền uy trong đời sống tu viện đã được tranh luận rộng rãi trong Giáo hội. Các học giả như Hồng y Franc Rode và Gianfranco A. Gardin khẳng định rằng quyền uy của các vị lãnh đạo tôn giáo/thánh hiến “phải tìm kiếm dung mạo của Thiên Chúa”: “Những người có thẩm quyền trước hết phải trau dồi trong chính mình sự cởi mở để lắng nghe người khác và những dấu hiệu của thời đại, đồng thời đề cao phẩm giá con người.” Gerald McConnell cũng lập luận rằng quyền uy của các bề trên dòng tu phải khác với quyền uy pháp lý. Nó không bao giờ có thể là quyền uy để thống trị, mà phải là quyền uy giống như Chúa Kitô, bắt nguồn từ quyền năng của Chúa Thánh Thần. Quyền uy trong Giáo hội không phải để thống trị mà là để phục vụ. Tuy nhiên, quan điểm phục vụ này chưa được giải quyết thỏa đáng sau Công đồng Vatican II. Trong bài viết này, chúng ta sẽ chú trọng đến vấn đề làm thế nào để lắng nghe (đối thoại) và giao tiếp một cách bất bạo động, được truyền cảm hứng từ ý tưởng rằng quyền uy được hiểu là để phục vụ.

Nghiên cứu của chúng tôi đề cập đến vấn đề sử dụng quyền lực để phục vụ, tập trung vào việc lắng nghe và đối thoại, đặc biệt chú trọng đến giao tiếp bất bạo lực. Trong nghiên cứu này, chúng tôi sẽ khám phá các nguyên tắc giao tiếp bất bạo lực của Marshall Rosenbergvì chúng có thể giúp chúng ta thực thi quyền lực trong đời sống tôn giáo. Chúng tôi sẽ đối chiếu chúng với giao tiếp bạo lực, vốn cản trở lòng trắc ẩn và ủng hộ “quyền lực áp đặt” và gây hại, để làm sáng tỏ mối liên hệ thường bị hiểu sai giữa quyền lực phục vụ và sự thống trị. Chúng tôi lập luận rằng quyền lực là để đáp ứng nhu cầu của mọi người bằng cách quan sát cẩn thận hoàn cảnh của họ, kết nối với cảm xúc của họ để xác định nhu cầu và cùng nhau khám phá các chiến lược tích cực để đáp ứng nhu cầu bằng cách đưa ra yêu cầu khả thi. Các nguyên tắc giao tiếp bất bạo lực của Marshall Rosenbergcung cấp các công cụ thực tiễn cho đối thoại, lãnh đạo và thúc đẩy phẩm giá con người. Các nguyên tắc của ông có thể học hỏi và có thể được thể hiện trong thực tế.