Я тренер, соціальний підприємець та лідер організації, який глибоко відданий справі зробити Ненасильницьке спілкування доступним як практичну силу соціальних змін. Моя робота ґрунтується на переконанні, що люди змінюються, коли відчувають гідність, приналежність, відповідальність та зв'язок зі своїми власними потребами та потребами інших. Для мене Ненасильницьке спілкування (НВК) – це не просто модель комунікації; це спосіб розуміння конфлікту, влади, зцілення, лідерства та соціальної трансформації.
Я генеральний менеджер Stiftelsen Retretten в Осло, фонду, який підтримує людей, які одужують від наркозалежності та життєвих труднощів. Протягом останніх років НВК стало основою нашої роботи. Я розробив кілька програм, пов'язаних з НВК, які допомагають людям зміцнити саморозуміння, емоційну регуляцію, навички вирішення конфліктів, емпатію та здатність робити вибір, що служить життю. Моя пристрасть – донести НВК до людей, які зазвичай не шукають його, але які можуть отримати велику користь від відкриття мови для того, що живе в них.
Центральною частиною моєї роботи є соціальні зміни. Мене особливо цікавить, як НВК може впливати на системи, інституції та державну політику. Моя бажана форма дій часто полягає в змінах «зверху вниз»: співпраця з особами, які приймають рішення, державними установами, політичним середовищем та структурами фінансування для створення умов, де більше людей можуть отримати доступ до життєзабезпечуючих практик. Я вважаю, що якщо ми хочемо, щоб ненав'язливе спілкування охопило багатьох, ми також повинні впровадити його в школи, системи відновлення, в'язниці, соціальні служби, освіту з питань лідерства та державні установи.
Водночас я також вірю в зміни знизу. Я керую скаутською групою, де бачу, як спільнота, відповідальність, природа та практичне лідерство можуть формувати життя молодих людей. Для мене скаутинг – це також соціальні зміни. Це місце, де діти та молодь можуть відчути приналежність, мужність, співпрацю, служіння та турботу про природний світ. Це доповнює мою роботу в Ретреттені та нагадує мені, що трансформація відбувається як через системи, так і через невеликі, конкретні громади, де люди вчаться довіряти собі та один одному.
Моя академічна освіта – це політична економія та динаміка конфліктів. Я навчався та працював в Африці, і це продовжує бути важливою частиною моїх довгострокових прагнень. Мене цікавить, як взаємодіють конфлікт, нерівність, травма, економіка та влада, і як ненав'язливе спілкування (НВК) може сприяти розвитку більш корисних для життя способів організації громад та суспільств. Я особливо хочу дослідити, як НВК може підтримувати соціальні зміни в африканському контексті у співпраці з місцевими лідерами та громадами.
Як тренер, я прагну зробити складні ідеї зрозумілими, практичними та актуальними. Я хочу, щоб люди йшли після моїх тренінгів не лише з концепціями, а й з відчутним досвідом можливостей: що конфлікт може стати зв'язком, що потреби можуть керувати мудрими діями, і що люди можуть зустрічатися один з одним з більшою чесністю та турботою. Мене особливо цікавить різниця між потребами та стратегіями, тому що я бачив, скільки конфліктів виникає, коли люди звертаються безпосередньо до стратегій, не розуміючи глибших потреб, що лежать в їх основі.
Що я хотів би, щоб люди знали про мене, так це те, що я працюю в цій роботі надовго. Мій шлях з НВК був довгим, вимогливим і часом самотнім, але він також глибоко сформував мене. Я глибоко дбаю про чесність, внесок та практичний вплив. Я хочу, щоб ненав'язливе спілкування (НВК) вийшло за межі невеликих спільнот уже зацікавлених людей і стало частиною мови повсякденного життя, освіти, одужання, лідерства та соціальних змін.
Моє прагнення — зробити внесок у ширший рух, де зв'язок, усвідомлення потреб, емпатія та відповідальність стають нормальними частинами того, як ми живемо разом. Я хочу допомогти побудувати мости між особистісною трансформацією та структурними змінами, між внутрішньою роботою та громадськими системами, між зціленням та лідерством. Для мене це обіцянка НВК: не лише краща комунікація, але й більш співчутливий та сміливий спосіб формування суспільства.
