Мій спосіб життя: Ненасильницьке спілкування (ННК)

Мій спосіб життя, заснований на ненав'язливому спілкуванні (НВК), тісно пов'язаний з моїм буддійським духовним шляхом, моїм вивченням соціальної філософії та моєю методологічною підготовкою з гештальту. Це гобелен, який я продовжую ткати — результат мого особистого пошуку зцілення, цілісності, сенсу та соціальної свідомості. Я глибоко вірю в трансформаційну силу співчуття. Коли я ділюся НВК, я ношу у своєму серці натхнення людей, які допомогли мені знайти співчутливий спосіб бачення протягом усього мого життя. Я вірю, що НВК є потужним ресурсом для колективного створення інклюзивного, спільного та турботливого світу — такого, в якому ресурси служать людським потребам та турботі про життя, а не організовуються через стосунки домінування, експлуатації, дегуманізації та насильства.

Подвійний фокус: індивід і світ

Я працюю з групами, організаціями та установами, які прагнуть як особистої, так і колективної трансформації до більш співчутливих, спільних, відповідальних та життєствердних способів життя та спільної роботи. Мене особливо цікавить створення просторів, які запрошують людей як зазирнути всередину себе — на наші емоції, ментальні звички, потреби та способи, якими ми знаходимо сенс у нашому спільному житті, — так і критично дослідити практики та системи групової, організаційної та соціальної культур, у яких ми активно беремо участь.

Я також підтримую окремих осіб та групи, які хочуть присвятити час та енергію зміні своїх комунікативних звичок та сприйняттю себе, своїх стосунків та спільного соціального світу. Я працюю з людьми, які прагнуть розвивати більш співчутливі стосунки з собою та хочуть орієнтувати своє життя на взаємовизнання та турботу.

Проєкт із серцем

З 2020 року я розвиваю свою роботу з ненасильницького спілкування (NVC) в Уругваї через Comunicación con Corazón («Спілкування серцем»), проект, який підтримується з великою любов’ю. В рамках нього я пропоную щорічні навчальні програми з NVC, семінари для шкіл, організацій, кооперативів та державних установ, а також індивідуальну та парну підтримку.

У 2026 році «Comunicación con Corazón» святкує досягнення 1000 учасників завдяки цим освітнім пропозиціям.

Ви можете дізнатися більше на сайті: www.comunicacionconcorazon.uy

Бруд, з якого росте лотос

Важливою частиною моєї роботи є розвиток здатності розпізнавати — без звинувачень і з відчуттям власної волі — вплив, який ми неминуче маємо на інших людей, групи, інші види та природний світ. Я вважаю, що ця практика має величезний потенціал як для особистого, так і для колективного зцілення, створюючи простір як у нашій свідомості, так і в наших серцях для появи чогось нового. Я вірю, що подолання конфліктів та розбіжностей у безпечному та сприятливому середовищі пропонує чудову можливість включити потреби та голоси, які були замовчені або стерті домінуючими та нормалізованими способами існування у світі.

Буддійське коріння мого шляху ненав'язливого спілкування

З самого початку моя подорож з ненав'язливим спілкуванням (NVC) була тісно пов'язана з буддизмом. Я маю благословення навчатися у моєї вчительки, Маргарити Губер (www.parisakuanyin.com), з якою ми навчаємося та практикуємо в Уругваї за вченням бхікху Таніссаро. Завдяки Маргариті NVC увійшов у моє життя, коли Пілар де ла Торре була запрошена Асоціацією Гуань Інь на чолі з Маргаритою Губер до Уругваю у 2013 році.

Цей шлях запрошує мене розвивати співчуття, задоволення, етичний спосіб життя, цілісність, допитливість, чуйність та особисте розширення можливостей — якості, які втілює мій учитель і які я продовжую розвивати через нашу спільну роботу. Я вважаю неможливим відокремити вплив буддизму від мого розуміння та практики ненав'язливого спілкування. Шлях розуміння страждань, їх причин та засобів їх лікування присутній у всьому, що я роблю.

Системна та відновлювальна перспектива

Мій підхід до ненавчання та спілкування глибоко ґрунтується на системних та відновлювальних перспективах. Я розумію ненавчання та спілкування як відновлювальну практику, що сприяє побудові культури миру та зміцненню більш співчутливих, гідних та відповідальних способів співжиття. Я вважаю, що ненавчання та спілкування є важливим для трансформації систем домінування на внутрішньоособистісному, реляційному та суспільному рівнях, включаючи нерівність, гноблення та форми системного насильства, які формують наше життя.

Моя робота була зосереджена, зокрема, на вивченні динаміки влади у стосунках та відмінностей у привілеях і можливостях, особливо тих, що пов'язані з соціальним класом та статтю. Цей фокус ґрунтується на моєму власному життєвому досвіді як жінки зі скромного середовища, а також на академічних та професійних роздумах, які сформували мою кар'єру як університетського професора соціальних та гуманітарних наук.

Рефлексія та дія на перетині ненав'язливих цінностей та академічних кіл

В останні роки моя основна академічна робота, пов'язана з ненав'язливим спілкуванням (NVC), була зосереджена на:

1. Відновлювальна парадигма, культура миру та ненав'язливе спілкування.

2. Роль ненав'язливих методів навчання (ННО) у процесах громадянської освіти, спрямованих на розвиток політичних емоцій, що підтримують демократичне життя.

3. Внесок ненав'язливих методів лікування (NVC) у соціальні втручання в контексті соціальної вразливості, зокрема через підтримку команд догляду, у співпраці з Монікою Адан да Сільвейрою та Матіасом Тріндаде Влемінком.

4. Зв'язок між ненав'язливим спілкуванням та латиноамериканськими поглядами на емансипацію, зосередженими на людських потребах та нашій спільній людяності.

Спільнота NVC в Уругваї

Мене надихає зробити свій внесок у розвиток спільноти ненав'язливих людей (NVC) в Уругваї, яка охоплює широке розуміння NVC як способу життя, об'єднуючи людей, які віддані як власній особистій трансформації, так і сприяють культурним і структурним змінам, що допомагають створити світ, у якому потреби кожного мають значення.

Я уявляю цю спільноту в постійному діалозі з ширшою латиноамериканською спільнотою ненасильницьких організацій, частиною якої ми є, постійно переосмислюючи, виходячи з наших власних територій та життєвих реалій, спадщину Marshall Rosenbergта способи, якими вона може сприяти ненасильству з ситуативної та культурно обґрунтованої точки зору.