Bambino poco accolto nel mondo, adolescente allo sbando. Lavapiatti, cameriere, cuoco, tifoso ultras minorenne in disperata ricerca di appartenenza. Accompagnatore di persone con disabilità, addetto alle pulizie, potatore di ulivi, magazziniere, facchino, giardiniere. Militante politico per il cambiamento sociale, videomaker, facilitatore di processi partecipativi e democrazia diretta; ricercatore storico, editor-saggista-curatore per case editrici eccentriche, operatore professionista di Shiatsu-Masunaga. Cantante timido, cantautore quando una canzone "arriva dal cielo". Formatore di CNV. Essere umano.
Небажана дитина у світі, підліток, кинутий на самоплив. Посудомийник, офіціант, кухар, неповнолітній хуліган-футболіст у відчайдушних пошуках приналежності. Супутник людей з інвалідністю, прибиральник, обрізувач оливкових дерев, складський працівник, носильник, садівник. Політичний активіст за соціальні зміни, відеомейкер, фасилітатор процесів участі та прямої демократії; історичний дослідник, редактор та есеїст для ексцентричних видавництв, професійний практик Масунага Шиацу. Сором'язливий співак, автор пісень щоразу, коли пісня «паде з неба». Тренер з NVC. Людина.
Me interessano le parole. Me interessano ancor più l'energia che c'è sotto le parole - Мене цікавлять слова. Мене ще більше цікавить енергія, що стоїть під ними.
Considero il corpo la bussola più affidable che abbiamo per orientarci nella vita - Я вважаю тіло найнадійнішим компасом, який у нас є, щоб орієнтуватися в житті.
Con la CNV more "dare corpo alle parole" - Через NVC я можу «втілювати слова».
Vorrei incarnare e promuovere modi nuovi di essere "maschio" - Я прагну втілити та просувати нові способи бути "чоловічим"
Sogno un mondo fondato sulla coesistenza ("et/et") piuttosto che sulla polarizzazione ("aut/aut") - Я мрію про світ, побудований на співіснуванні "обидва/і", а не поляризація «або/або».
Mi appassionano le pratiche dialogiche e riparative, per provare a realizzare concretamente compassione viva e sicurezza condivisa - Мене глибоко залучають діалогічні та відновлювальні практики як спосіб привнести в життя живе співчуття та спільну безпеку.
