Przejdź do treści głównej

Porozumienie Bez Przemocy ze Starszymi, oddawanie im czci w ostatnich latach życia i przemoc Agizmu

Inne autorstwa Marini, Maria Giulia. w języku angielskim (2024)
Komunikacja bez przemocy i medycyna narracyjna w promowaniu zrównoważonego zdrowia. Nowe paradygmaty w opiece zdrowotnej. Springer, Cham. 65-76

W mitologii greckiej Geras (stąd słowa „geriatria” i „gerontologia” wywodzą się ze starogreckiego) był bogiem starości. Przedstawiano go jako drobnego, pomarszczonego starca. Przeciwieństwem Gerasa była Hebe, piękna dziewczyna, bogini młodości. Hebe podawała nektar i ambrozję wszystkim bogom i boginiom na Olimpie. Geras natomiast nie serwował niczego słodkiego, a raczej lęk przed starzeniem się, starzeniem i śmiercią. Jego rzymskim odpowiednikiem był Senectus (stąd wywodzą się takie słowa jak „Starszy” i „Senatus”).

Dla Greków Geras był również metaforą niepełnosprawności – często przedstawiano go, jak opiera się na lasce. Jednak z pragmatycznego, łacińskiego punktu widzenia, starość dawała dostęp do mądrości, a tym samym do władzy politycznej w Senacie. „Senior” stawał się zatem osobą zasługującą na szacunek, a „starość” – cechą, którą należy doceniać. Symbol statusu starości jest utożsamiany z łacińskim słowem „antianus”, oznaczającym więcej historii: stąd pochodzą słowa „starożytny”, „ancienne” i po włosku „anziano”.