Jamil Popatia war ein etablierter Familienberater in Vancouver, British Columbia, Kanada, als er Gewaltfreie Kommunikation (GFK2015 Gewaltfreie Kommunikation– Eine Sprache des Lebens“von GFK Gründer Marshall Rosenberg. Jamil las es einmal, dann noch einmal und suchte anschließend nach mehr Informationen. Dabei stieß er auf ein Video von Marshall Rosenberg das ihn tief berührte. In dem Video spricht der GFK Gründer über den Drang zur zwischenmenschlichen Verbindung und über die Hindernisse, die diese Verbindung verhindern. „Und er sagte einen Satz, der mir nicht mehr aus dem Kopf ging.“ Er sagte: „Es gibt nichts, was wir Menschen uns mehr wünschen, als zum Wohlbefinden des anderen beizutragen.“

Ein intellektueller Anfang

Marshalls Worte trafen Jamil mitten ins Herz. Frustriert über die zunehmende Polarisierung in Nordamerika und schmerzlich betroffen von den Spaltungen, „die sich so vehement gegen Andersdenkende richten“, meldete er sich zu einer formalen GFK training an. Er schlug diesen Weg ein, um, wie er sagte, „das Unrecht der Welt zu beseitigen“

anfangs GFK training„sehr intellektuell“ war. Auf die Empfehlung des Zentrums für Gewaltfreie Kommunikation (CNVCeinzuplanen GFK, dachte er sich: „ Das schaffe ich nie. Ich kapiere schnell und komme gut damit zurecht.“ „Ich war sehr eigensinnig und kopflastig“, erinnert er sich, lacht leise und fügt mit einem Anflug von Selbstironie hinzu: „Bis ich begriff, dass es bei GFK nicht um Kopfrechnen geht. Es ist viel intuitiver.“

Ihm wurde klar, dass er diesen Prozess nicht beschleunigen konnte. „Emotionen in ihrer ganzen Komplexität zu erkennen, dies auch für andere zu tun, die Sprache der Bedürfnisse zu lernen – was für mich ziemlich neu war – braucht Zeit.“ Sein Interesse verlagerte sich von dem Wunsch, Veränderungen in der Welt um ihn herum zu bewirken, hin zu Veränderungen in seinem Inneren. „Und so ist Gewaltfreie Kommunikation für mich wirklich ein Weg, nicht nur in der Art und Weise, wie wir mit anderen umgehen, sondern, was mir noch wichtiger ist, in der Art und Weise, wie wir mit uns selbst umgehen.“

Während Jamil also zu GFK kam, um „die Ungerechtigkeiten der Welt zu beseitigen“, sagt er heute, dass GFK für ihn „weit weniger ein Motor für sozialen Wandel oder soziale Gerechtigkeit ist, als vielmehr ein Motor für persönliches Bewusstsein und damit für Wachstum und Entwicklung. Und so gestalte ich die Arbeit von GFK mit meinen Klienten, mit mir selbst und mit meiner Familie.“

Verbindungen trotz Unterschieden

Jamil wuchs an der kanadischen Westküste als Sohn von Einwanderern auf. Als Kind, schreibt er, „kämpfte ich darum, meinen Sinn im Leben, meine Identität und ein Zugehörigkeitsgefühl zu finden.“ Es sei leicht, sagt er, in die Falle der Etikettierung zu tappen (sowohl selbst etikettiert zu werden als auch anderen Etiketten zuzuordnen) und, in den Worten von Marshall Rosenberg, „Feindbilder“ von Menschen zu entwickeln, die anders sind als wir. „Und der GFK Prozess selbst – was fühle ich, was brauche ich – hat mich dabei unterstützt, meine eigenen Feindbilder zu überwinden und sie aufzulösen“, sagt er und fährt offen fort: „Mit großer Mühe. Es war sehr schwer.“ Wir streben so sehr danach, unzählige Wege zu finden, um zu bestätigen, wie recht und gerechtfertigt wir sind.

Heute legt er großen Wert darauf, mit Menschen in Kontakt zu treten, die sich grundlegend von ihm unterscheiden. „Ich denke, jeder kann sich mit Gleichgesinnten verbinden“, sagt er. „Das ist ziemlich einfach. Aber die Verbindung zu Menschen, die einem völlig fremd erscheinen, das ist das Geschenk, das GFK gemacht hat.“ Er beschreibt sich selbst als „feurigen, leidenschaftlichen Menschen“ mit starken, moralischen Werten und hat auch den Druck gespürt, diesen Teil von sich aufzugeben. Durch die Praxis von GFK, so reflektiert er, „bin ich zu dem Schluss gekommen, dass ich das tatsächlich nicht muss. Dass ich meinen Kern bewahren und mich trotzdem mit jemandem verbinden kann, ohne ihm meinen moralischen Kompass aufzuzwingen.“ So fein ist das Gleichgewicht zwischen Authentizität und Empathie. Unterdrückung verschiebt die Symptome nur, wo sie unweigerlich wieder auftreten werden.

Durch diese innere Arbeit hilft Jamil Menschen, scheinbar unüberwindbare Gräben tiefgreifender Konflikte zu überbrücken. Mithilfe von GFK , so sagt er, können ganz unterschiedliche Menschen durch einen „würdevollen Dialog“ zueinanderfinden

Würdevoller Dialog

Würde und Dialog, so Jamil, seien die „zwei schwierigsten Dinge, die es in jeder Interaktion in Einklang zu bringen gilt, sei es die Interaktion mit uns selbst oder mit anderen“. GFK , fährt er fort, biete ein tiefes und reichhaltiges Wissen und praktische Erfahrungen rund um das Streben nach Würde. „Wir werden zwangsläufig unterschiedlicher Meinung sein“, sagt er, und wir können trotz dieser Unterschiede in Verbindung treten, „wenn wir mit Würde und Achtsamkeit, ja idealerweise sogar mit Mitgefühl, bewusstem Mitgefühl, unterschiedlicher Meinung sein können.“ Auf diese Weise, so Jamil, könne menschliche Verbindung entstehen, „zwischen Individuen, zwischen Seelen“

Jamil kennt aus eigener Erfahrung die Möglichkeiten, Verbindungen trotz aller Unterschiede zu schaffen. „Es ist so bereichernd. Es ist unglaublich bereichernd. Und deshalb sage ich immer wieder: „Verbindung muss nicht zwangsläufig Übereinstimmung erfordern.“

Das Prinzip des respektvollen Umgangs miteinander bildet die Grundlage seiner Privatpraxis „ Würdenvoller Dialog“. Als zertifizierter Mediator bei Family Mediation Canadabietet er Beratung, Coaching und Konfliktlösung für Einzelpersonen, Paare und Familien an.