Hoppa till huvudinnehåll

Icke-våldsam kommunikation med äldre människor, att hedra dem under deras sista år och agismens våld

Annat av Marini, Maria Giulia. på engelska (2024)
Icke-våldsam kommunikation och narrativ medicin för att främja hållbar hälsa. Nya paradigm inom hälso- och sjukvården. Springer, Cham. 65-76

I grekisk mytologi var Geras (därav härleder vi orden "geriatrik" och "gerontologi" från forntida grekiska) ålderdomens gud. Han avbildades som en liten, skrumpen gammal man. Gēras motsats var Hebe, en vacker flicka, ungdomens gudinna. Hebe serverade nektar och ambrosia till alla gudar och gudinnor på berget Olympos. Tvärtom serverade Geras inget sött, snarare tjänade han rädslan för att bli skör, gammal och döende. Hans romerska motsvarighet var Senectus (därav härleder vi ord som "Senior" och "Senatus").

För grekerna var Geras också en metafor för funktionsnedsättning, han avbildas ofta medan han lutade sig mot en käpp. Men ur ett pragmatiskt latinskt perspektiv gav det att vara gammal tillgång till visdom, och därmed politisk makt i Senatum. En "senior" blev då en person som förtjänar respekt, och "senioritet" en egenskap att uppskatta. Statussymbolen för att vara gammal erkänns av det latinska ordet "antianus" som betyder mer historia: här bildas ordet "forntida", "ancienne" och på italienska "anziano".