Auktoritet i religiöst liv: Om vikten av ickevåldsam ledarstil

Frågan om auktoritet i det religiösa livet har debatterats flitigt inom kyrkan. Forskare som Franc Card, Rode och Gianfranco A. Gardin hävdar att auktoritet från religiösa/vigda ledare "måste söka Guds ansikte": "Personer i auktoritet måste först och främst odla en öppenhet för att lyssna på andra och på tidens tecken och främja personens värdighet." Gerald McConnell menar också att religiösa överordnades auktoritet måste skilja sig från en juridisk auktoritet. Den kan aldrig vara en auktoritet för makt över, utan den bör vara en Kristuslik auktoritet som är rotad i den Helige Andes kraft. Auktoritet i kyrkan är inte till för dominans utan för tjänst. Detta perspektiv på tjänst har dock inte behandlats tillräckligt efter andra Vatikankonciliet. I vår artikel kommer vi att uppmärksamma frågan om hur man lyssnar (för dialog) och kommunicerar på ett icke-våldsamt sätt, inspirerat av idén att auktoritet är avsedd som tjänst.

Vår forskning behandlar frågan om användningen av auktoritet för tjänst, med fokus på lyssnande och dialog med särskild uppmärksamhet på icke-våldsam kommunikation. I vår forskning kommer vi att utforska Marshall Rosenbergprinciper för icke-våldsam kommunikation eftersom de kan hjälpa oss att utöva auktoritet i det religiösa livet. Vi kommer att ställa dem mot våldsam kommunikation som blockerar medkänsla och stöder "makt över" och otjänst, för att avslöja de traditionellt missförstådda sambanden mellan auktoritet för tjänst och dominans. Vi argumenterar för att auktoritet är till för att möta människors behov genom att noggrant observera deras situation, komma i kontakt med deras känslor för att identifiera deras behov och tillsammans utforska positiva strategier för att möta behoven genom att ställa en genomförbar begäran. Marshall Rosenbergprinciper för icke-våldsam kommunikation erbjuder praktiska verktyg för dialog, ledarskap och främjande av människans värdighet. Hans principer är inlärbara och kan förkroppsligas.