Sem trenerka, socialna podjetnica in vodja organizacij z globoko predanostjo temu, da nenasilna komunikacija postane dostopna kot praktična sila za družbene spremembe. Moje delo temelji na prepričanju, da se ljudje spremenijo, ko izkusijo dostojanstvo, pripadnost, odgovornost in povezanost s svojimi potrebami in potrebami drugih. Zame nenasilna komunikacija ni le komunikacijski model; je način razumevanja konfliktov, moči, zdravljenja, vodenja in družbene preobrazbe.
Sem generalna direktorica Stiftelsen Retretten v Oslu, fundacije, ki podpira ljudi pri okrevanju po odvisnosti od drog in življenjskih izzivih. V zadnjih letih je nenasilna komunikacija postala hrbtenica našega dela. Razvila sem več programov, povezanih z nenasilno komunikacijo, ki ljudem pomagajo okrepiti samorazumevanje, čustveno uravnavanje, veščine reševanja konfliktov, empatijo in sposobnost sprejemanja odločitev, ki služijo življenju. Moja strast je približati nenasilno komunikacijo ljudem, ki je običajno ne iščejo, a jim lahko veliko koristi od odkrivanja jezika za to, kar je živo v njih.
Osrednji del mojega dela so družbene spremembe. Še posebej me zanima, kako lahko nenasilna komunikacija vpliva na sisteme, institucije in javno politiko. Moja najljubša oblika delovanja je pogosto sprememba od zgoraj navzdol: sodelovanje z odločevalci, javnimi ustanovami, političnim okoljem in strukturami financiranja, da bi ustvarili pogoje, v katerih ima več ljudi dostop do življenjskih praks. Verjamem, da če želimo, da neskončna vest doseže številne, jo moramo prinesti tudi v šole, sisteme za okrevanje, zapore, socialne storitve, izobraževanje za vodenje in javne ustanove.
Hkrati verjamem tudi v spremembe od spodaj. Vodim skavtsko skupino, kjer vidim, kako lahko skupnost, odgovornost, narava in praktično vodenje oblikujejo življenja mladih. Zame je skavtstvo tudi družbena sprememba. Je kraj, kjer lahko otroci in mladi izkusijo pripadnost, pogum, sodelovanje, služenje in skrb za naravni svet. To dopolnjuje moje delo v Retrettenu in me spominja, da se preobrazba dogaja tako prek sistemov kot prek majhnih, konkretnih skupnosti, kjer se ljudje naučijo zaupati vase in drug drugemu.
Moje akademsko ozadje je s področja politične ekonomije in dinamike konfliktov. Študirala in delala sem v Afriki, kar ostaja pomemben del mojih dolgoročnih stremljenj. Zanima me, kako medsebojno delujejo konflikti, neenakost, travme, ekonomija in moč ter kako lahko neopredeljeno poznavanje vere (NVC) prispeva k bolj življenjsko koristnim načinom organiziranja skupnosti in družb. Še posebej želim raziskati, kako lahko neopredeljeno poznavanje vere (NVC) v sodelovanju z lokalnimi voditelji in skupnostmi podpira družbene spremembe v afriških kontekstih.
Kot trenerka si prizadevam, da bi bile kompleksne ideje razumljive, praktične in relevantne. Želim si, da bi ljudje po mojih usposabljanjih odšli ne le s koncepti, temveč z občutkom možnosti: da lahko konflikt postane povezava, da lahko potrebe vodijo modro delovanje in da se ljudje lahko srečajo z večjo iskrenostjo in skrbnostjo. Še posebej me zanima razlika med potrebami in strategijami, saj sem videla, koliko konfliktov nastane, ko se ljudje neposredno lotijo strategij, ne da bi razumeli globlje potrebe, ki se skrivajo v njih.
Kar bi rada, da ljudje vedo o meni, je, da sem v tem delu za dolgoročno. Moja pot z neopredeljenim poznavanjem vere je bila dolga, zahtevna in včasih osamljena, a me je tudi globoko oblikovala. Zelo mi je mar za integriteto, prispevek in praktičen vpliv. Želim si, da bi se NVC razširil preko majhnih skupnosti že zainteresiranih ljudi in postal del jezika vsakdanjega življenja, izobraževanja, okrevanja, vodenja in družbenih sprememb.
Moja težnja je prispevati k širšemu gibanju, kjer povezanost, zavedanje potreb, empatija in odgovornost postanejo normalni deli našega skupnega življenja. Želim pomagati graditi mostove med osebno preobrazbo in strukturnimi spremembami, med notranjim delom in javnimi sistemi, med zdravljenjem in vodenjem. Zame je to obljuba NVC: ne le boljša komunikacija, temveč bolj sočuten in pogumen način oblikovanja družbe.