»Onkraj idej o napačnem in pravem ravnanju je polje. Tam se dobimo.« Ta citat, ki ga pripisujejo pesniku Rumiju, sem prvič slišala, ko sem se kot učiteljica začetnica udeležila svojega začetnega usposabljanja za nenasilno vodenje, hrepenela po načinih, kako utelešati nenasilje v učilnici in zunaj nje. Usposabljanje je bilo Umik z nenasilnim vodenjem za socialno pravičnost, tedenski intenziv, kjer so se ljudje z različnimi ozadji in identitetami z različnimi stopnjami izkušenj z nenasilnim vodenjem in socialno pravičnostjo zbrali in poskušali povezati se znotraj polja, o katerem je govoril Rumi.

V trenutkih, ko so nekateri ljudje zašli s polja in našli začasno tolažbo v poznavanju »prav« in »napačno«, je ekipa za usposabljanje z veliko skrbnostjo skrbela za potrebe vseh. Globoko sem se navdihnila in ganila, kako so se oglasili z ljubeznijo, poslušali s polno prisotnostjo in niso nikogar odpisali. To je bil prostor, po katerem je hrepenelo moje srce, in moje življenje in poučevanje sta za vedno spremenila trajna razmerja, ki so se oblikovala, in (ne)znanja, ki so se pojavila.

Kot pedagoginja sem se zavezala k ustvarjanju učilnic, ki razblinjajo pojme pravilnega/napačnega, dobrega/slabega, mi/oni in namesto tega dajejo v središče odnosnost, potrebe in ljubezen. Zavezala sem se k ustvarjanju takšnega učnega okolja, kot sem ga obupno potrebovala, ko sem bila mlada oseba, prežeta s samoprezirom in brezupom. Zavezala sem se k spodbujanju in vključevanju nenasilja v način poučevanja, vzgoje, življenja in ljubezni.

Poleg dela učiteljice vodim usposabljanja s kolegi pedagogi, učenci, aktivisti za družbene spremembe in drugimi, ki želijo poglobiti svoje razumevanje nenasilja, zlasti v šolah. V času, polnem polarizirajočih kulturnih vojn, vseprisotnega nasilja in kolektivnega obupa, mnogi pedagogi hrepenijo po načinih, kako ustvariti učilnice in šole, ki ohranjajo upanje, dajejo v središče potrebe in sprejemajo odnosnost.

Sem tudi certificirana trenerka kingianskega nenasilja, ki črpa iz tradicije Martina Luthra Kinga mlajšega in gibanja za državljanske pravice. Kingiansko nenasilje je filozofija in metodologija radikalnega nenasilja, katere cilj je uresničiti dr. Kingovo radikalno vizijo Ljubljene skupnosti v naših odnosih, institucijah in svetu.

Kot trenerka CNVC in Kingianskega nenasilja se veselim nadaljnje podpore učiteljem in učencem, ki želijo ustvariti humane učilnice in šole, pa tudi vsem, ki se želijo naučiti več o nenasilju. Neizmerno sem hvaležna in ponižna, da lahko delim nekaj svojega učenja in veščin; s tem izpolnjujem svoje lastne potrebe po druženju in prispevam k bolj ljubečemu svetu.

Če vas zanima, kako je lahko nenasilje videti v kontekstu poučevanja/predavanja, moja knjiga Srce v središču to poglobljeno raziskuje. Z veseljem bi slišala vaše mnenje, če bi se želeli povezati z mano.