Izjava vesti o smeri CNVC
Že vrsto let sem certificirana trenerka pri Centru za nenasilno komunikacijo, ker globoko verjamem v to, kar nam je dal Marshall Rosenberg . Nenasilna komunikacija je globoko oblikovala moje življenje, moje delo in način, kako razumem človeške konflikte.
Zaradi tega ne morem več molčati o smeri, v katero se po mojem mnenju ubira CNVC.
Verjamem, da CNVC vse bolj vključuje politične in ideološke okvire v organizacijo na načine, ki niso neločljivo povezani z NVC in so v pomembnih pogledih v nasprotju z učenjem in vizijo Marshall Rosenberg.
Ne skrbi me nasprotovanje rasizmu, diskriminaciji, izključevanju ali krivici. Želim si, da bi z vsakim človekom ravnali dostojanstveno in skrbno. Skrbi me institucionalizacija določenega pogleda na svet, kot da bi bil podaljšek same nekonformne vere.
Zavračam okvire, ki človeška bitja delijo predvsem v identitetne skupine, razlagajo odnose skozi vnaprej določene kategorije moči in privilegijev ali pripisujejo različna pooblastila perspektivam ljudi glede na družbeno identiteto.
Zavračam obravnavanje subjektivnih poročil o "vplivu" kot objektivnih opisov tega, kar je storila druga oseba.
Zavračam prakse, pri katerih se nestrinjanje z ideološko trditvijo razlaga kot dokaz škode, privilegijev, krhkosti, pomanjkanja ozaveščenosti ali nezadostne zavezanosti vključevanju.
In zavračam kakršno koli pričakovanje, da bi morali certificirani trenerji ali udeleženci sprejeti določene politične teorije, terminologijo ali interpretacije družbe, da bi jih šteli za usklajene z NVC.
Ti pomisleki se pojavljajo prav zaradi tega, kar sem se naučil od Marshalla.
Marshall nas je naučil razlikovati opazovanje od vrednotenja in se izogibati obravnavanju svojih interpretacij kot dejstev.
Naučil nas je, da pod sodbami, etiketami, diagnozami in podobami sovražnika pogledamo na univerzalne človeške potrebe, ki jih deli vsak človek.
Naučil nas je, da empatično poslušamo, tudi ko se globoko ne strinjamo, in da nestrinjanje izrazimo spoštljivo.
Naučil nas je, da občutki druge osebe niso dokaz našega napačnega ravnanja in da naši občutki nastanejo v povezavi z našimi lastnimi potrebami, zaznavami, pričakovanji in interpretacijami.
Nasprotoval je prisili in moralističnemu razmišljanju »naj bi moral«. Namen nekonformnega vedenja je bil povečati zavest in izbiro, ne pa ustvariti konformizma.
Marshall je prav tako razlikoval med močjo nad in močjo skupaj. Njegova alternativa dominaciji je bila moč, ki se izvaja skupaj z drugimi: iskanje prostovoljnega sodelovanja, vzajemnega vpliva in strategij, ki ustrezajo potrebam vseh.
Njegova družbena vizija ni temeljila na deljenju človeštva v moralno razvrščene kategorije. Tudi v situacijah hude krivice nas je pozival, naj se upremo škodljivim dejanjem, ne da bi se odpovedali svoji sposobnosti videti človečnost in potrebe vseh vpletenih.
Nenasilje seveda privablja ljudi, ki so predani družbenim in političnim ciljem. Toda organizacija, ki ji je zaupano ohranjanje nenasilja, ima odgovornost, da ga zaščiti pred ideološkim prevzemom z leve, desne ali od koder koli drugje.
Želim si, da bi CNVC zaščitil svobodo misli; razlikovanje med opazovanjem in interpretacijo; empatijo brez potrebnega strinjanja; univerzalne človeške potrebe; pristno radovednost kljub nestrinjanju; in sposobnost ljudi z zelo različnimi političnimi in filozofskimi pogledi, da skupaj prakticirajo NVC.
Marshall Rosenberg nam ni zapustil politične ideologije. Zapustil nam je način dojemanja človeških bitij.
Ta dediščina je krhka.
Še vedno sem globoko predan nenasilni komunikaciji.
Moja vse večja distanca od CNVC ne izvira iz opustitve Marshallove vizije, temveč iz moje želje, da jo ohranim.
