Avtoriteta v verskem življenju: o pomenu nenasilnega vodstvenega sloga

Vprašanje avtoritete v verskem življenju je v Cerkvi predmet številnih razprav. Strokovnjaki, kot sta Franc kardinal Rode in Gianfranco A. Gardin, trdijo, da mora avtoriteta verskih/posvečenih voditeljev »iskati Božje obličje«: »Osebe na oblasti bodo morale najprej v sebi gojiti odprtost za poslušanje drugih in znamenj časa ter spodbujati dostojanstvo osebe.« Tudi Gerald McConnell trdi, da se mora avtoriteta verskih predstojnikov razlikovati od pravne avtoritete. Nikoli ne sme biti avtoriteta za oblast nad, ampak mora biti avtoriteta, podobna Kristusu, ki temelji na moči Svetega Duha. Avtoriteta v Cerkvi ni namenjena prevladi, temveč služenju. Vendar pa ta perspektiva služenja po drugem vatikanskem koncilu ni bila ustrezno obravnavana. V našem članku se bomo osredotočili na vprašanje, kako poslušati (dialog) in komunicirati na nenasilen način, pri čemer nas navdihuje ideja, da je avtoriteta mišljena kot služenje.

Naša raziskava obravnava vprašanje uporabe avtoritete za služenje, s poudarkom na poslušanju in dialogu s posebnim poudarkom na nenasilni komunikaciji. V naši raziskavi bomo raziskali Marshall Rosenbergnačela nenasilne komunikacije, ker bi nam lahko pomagala pri uveljavljanju avtoritete v verskem življenju. Soočili jih bomo z nasilno komunikacijo, ki blokira sočutje in podpira »moč nad« ter medvedjo uslugo, da bi razkrili tradicionalno napačno razumljene povezave med avtoriteto za služenje in prevlado. Trdimo, da je avtoriteta namenjena zadovoljevanju potreb ljudi s skrbnim opazovanjem njihove situacije, s stikom z njihovimi občutki, da bi prepoznali njihove potrebe in skupaj raziskali pozitivne strategije za zadovoljevanje potreb z izvedljivo zahtevo. Marshall Rosenbergnačela nenasilne komunikacije ponujajo praktična orodja za dialog, vodenje in spodbujanje dostojanstva človeške osebe. Njegova načela se je mogoče naučiti in jih je mogoče udejanjiti.