Эдит Зауэрбир — интеллектуал и теолог, которая помогает людям налаживать связи, иногда в сложных обстоятельствах, таких как война. Она ведет активную международную деятельность, делясь опытом Ненасильственное Общение с отдельными людьми и группами по всей Европе. Среди ее увлечений — помощь людям в период завершения жизни. Помимо работы в качестве сертифицированного тренера по ненасильственному общению, она также является оценщиком по ненасильственному общению; в этой роли она участвовала в создании модели сотрудничества, которая произвела революцию в системе сертификации тренеров по ненасильственному общению. 

Противостояние «вражеским фильмам» в военное время

Для Эдит и ее команды экспертов важно поддерживать ненасильственное общение в странах, находящихся в сложной ситуации, таких как Босния, Украина, Руанда, Кения и другие. Весной 2022 года она участвовала в онлайн-сессиях между россиянами и украинцами. Ее очень огорчило известие о том, что некоторые студенты, с которыми она познакомилась лично, сейчас живут в условиях войны. На одной из сессий обсуждались изображения врагов и способы противодействия им. В ответ на это Эдит предложила инструменты самопомощи, сказав: «Позвольте мне показать их вам, и мы проведем несколько практических занятий, чтобы вы могли использовать их в своей работе даже в сложных ситуациях» 

Учитель учителей

Сегодня Эдит работает в команде тренеров в качестве оценщика — тренера тренеров — среди группы, прошедшей обучение у основателя ННО Marshall B. Rosenberg в 2008 году; Маршалл побудил их группу создать новые способы сертификации, чтобы гарантировать передачу основных принципов ННО следующим поколениям тренеров. С тех пор, как они начали работать вместе, их команда помогла получить сертификацию семидесяти пяти тренерам из примерно пятнадцати стран, сорок из которых — из немецкоязычных регионов (по состоянию на декабрь 2022 года). До того, как Эдит, Дорис Швабм и Рита Геймер-Шерерц (которая скончалась в 2020 году) начали использовать эту групповую модель обучения, ее не существовало. В 2016 году к команде присоединилась Ирмтрауд Каушат.

«Мы втроем разработали концепцию работы в командах, — вспоминает она. — И предложили проводить дни наставничества и оценки для кандидатов, а также групповые оценки — не в индивидуальных сессиях, как это было раньше. Мы хотели создать нечто новое, что лучше отражало бы то, чему мы учим, чем делимся, что хотим донести до мира. Поэтому мы искали форму, которая больше соответствовала бы содержанию и учитывала региональное сообщество ненасильственного общения»

Эдит слегка посмеивается, вспоминая об этом. В конце концов, они были первопроходцами в применении этого группового метода и работали с кандидатами, «не зная, согласится ли Маршалл с нашим подходом или примет ли наши рекомендации»

Изучение ненасильственного общения: от «Нет» до «Начала разговора»

Чтобы мы могли в полной мере оценить динамику разворачивающегося выше сценария, Эдит переносит нас в прошлое, в конец 1980-х годов, к своему первому знакомству с Ненасильственное Общение . Она вспоминает, что некоторые её друзья состояли в одной из первых групп практики ННО в Германии, и она знала тренера, с которым они работали. 

Эдит снова встретилась с тренером в 1993 году. «Она работала в мирном лагере в бывшей Югославии во время войны, а я работала в образовательном учреждении и искала человека, который бы освещал события там на межрелигиозной конференции, в которой я участвовала». Они разговорились, и тренер спросила Эдит о возможности начать работу в рамках ННО (ненасильственного общения). 

«И я ей сказала: „О нет, Беате“», — смеется Эдит. — «Ее звали Беате Роннефельдт. И я ей сказала: „О нет. Я изучала теологию, и мне пришлось выучить так много языков, таких как латынь, иврит и греческий. Я не хочу учить еще один язык, даже если он называется „ненасильственным“» 

Потребовалось еще десять лет и личная встреча с Marshall Rosenberg, чтобы Эдит полностью погрузилась в ННО (ненасильственное общение). 

В 2002 году она проходила обучение на медиатора на севере Германии. «И частью этого обучения была работа с Marshall Rosenberg. Он был там». Она делает паузу, позволяя воспоминанию улегться. «Когда я впервые посмотрела в глаза Marshall Rosenberg, я была глубоко убеждена, что мы знакомы с давних времен». Эдит называет эту встречу «открытием» 

«Потому что после долгих попыток разобраться с чувствами и потребностями я почувствовала себя как дома». В конце концов, она приняла ННО и встала на путь становления тренером. 

«Действительно крутая штука»

В январе 2010 года, когда проходила встреча в рамках Дней наставничества и оценки, команда все еще не знала, понравится ли их новая модель оценки лидеру движения. «А мы уже работали с десятью кандидатами», — смеется Эдит. Затем, по ее словам, «мы получили электронное письмо от Маршалла, Марго Пэр (административного директора ЦЕННО ) и Валентины, жены Маршалла, в котором говорилось, что наша концепция приемлема и что они согласятся с нашими рекомендациями»

С этого многообещающего начала оценщики «по всему миру» переняли групповую модель и создали на её основе свои собственные версии. «Это было действительно круто», — говорит Эдит, сияя от радости. «И да, мы были настоящими первопроходцами»

Акушерка в конце жизни

Для Эдит смерть — это не конец, а путешествие «в другую страну, в другое пространство». Руководствуясь этим основополагающим убеждением, она применяет принцип Ненасильственное Общение в своей работе в хосписе и похоронном бюро, где для нее большая честь сопровождать людей и их семьи на «определенном этапе их жизни, поддерживать и служить им», «оставаться с ними, проявлять сострадание и эмпатию»

С этой целью она видит себя «своего рода повитухой, не в начале жизни, а в конце жизни, человеческой жизни, того опыта, который мы называем человеческой жизнью как духовные существа»

Размышляя о своей работе в качестве оратора на похоронах, особенно в сложных ситуациях, она останавливается и задумывается. «Когда я провожу похороны человека, покончившего жизнь самоубийством, и это может быть моя дочь или мой сын, это действительно очень сложно, потому что я встречаюсь с семьей, с родителями, которым приходится с этим справляться», — говорит она. «И все же я не боюсь этих ситуаций, потому что они относятся к жизни. А ненасильственное общение дает мне для этого необходимые слова»