母が私を妊娠していた時、父は母に『モンテ・クリスト伯』を一冊渡し、母はそれを私が生まれた病院に持って行きました。その本はスペイン語で書かれていたので、主人公の名前はエドムンド・ダンテスでした。両親はその名前が好きで、父にもその名前の叔父がいたので、それが私の名前になりました。母は名前の由来と意味を解説した小さな本を持っていて、私が7歳の時、エドムンドは「守護者」という意味だと教えてくれました。また、私はバランスと正義を象徴する天秤座だとも説明してくれました。.
そういうわけで、私の名前はエドムンド・ノルテ、カルロス・フランシスコ・ノルテとレノラ・ルバルカバ・ノルテの息子です。父方の家族はメキシコ北部、ララモリ(タラウマラ)族の土地であるチワワ州の出身です。母はトングバ族の土地(ロサンゼルス)で生まれましたが、母の両親はミチョアカン州とハリスコ州の国境にあるメキシコの小さな町の出身で、そこはナワトル語族とプレペチャ語族の祖先の故郷です。私は東ロサンゼルス/トングバ族の土地で生まれ育ち、先住民チカーノであると自認しています。自分の名前に対する意識の芽は、内面のバランスと外面的な正義を深く大切にする気持ちへと成長しました。思いやりと気遣いの資質に対する揺るぎない認識と価値観も、私の最初の師である両親との経験から育まれました。.
父と1950年代の古いシボレー・ボムに乗っていた頃は、ヘッドライトを優先的に買うお金がなかったので、昼間しか乗れませんでした。でも、ボンネットを開けたまま道路脇に停車している車のそばを父が通り過ぎるたびに、立ち止まって何か手伝うことがないか尋ねたのを一度も見たことがありません。同じように、朝、何かおいしそうな焼き菓子の香りで目が覚め、台所に駆け寄って母にどんなパイを焼いているのか尋ねると、母はこう言ったものです。「あら、ミジョ、これは______さんのご家族のものなの。彼女は病気で、夫が働いている間、子供たちが面倒を見てくれていたの。だから、何か良いことをしてあげたいと思って。起きたのだから、一緒に届けてあげて。」私たちの家庭でこの価値観を日々実践しているもう一つの例は、家族が寝ている間は静かに行動することを幼い頃から学んだことです。彼らの休息を気遣ってのことです。これは550平方フィート(約53平方メートル)のアパートでは特に重要なことでした。.
ですから、「思いやり」、つまり相手の経験を想像し、相手のニーズに配慮して行動することこそが、私が培った価値観だったのかもしれません。おそらくこれが、学部生(家族で初めて大学に通った)の頃、人間発達学のコースで「共感」という能力について学んだ理由でしょう。私自身が心に抱いていたこの深く個人的な価値観に共鳴し、繋がりを感じたのです。それがきっかけで、私はこれを専攻分野として追求するようになり、10年以上後にハーバード大学人間発達心理学部の大学院に進みました。.
90年代半ば、オークランドへ通勤中に車を走らせ、地元のパシフィカ・ラジオ局を聴いていた時、デトロイトの都心部で教師として働くこと、そこでの学生紛争への対応、そして中東におけるパレスチナ人とユダヤ人の仲介促進について語る男性の話を耳にしました。彼の話や視点は現実的で洞察力に富んでいるように思えましたが、真に私の心を捉えたのは、共感能力を鍛えるコミュニケーション方法の指導について語った部分でした。私は、この人物の名前と連絡先を確かめるためにラジオ番組が終わるまで待っていたため、会議に遅れてしまいました。一週間以内に、 Marshall Rosenbergの著書やその他の教材を数冊注文し、独学を始めました。そして最終的には、私が教えていた夜間の教育学修士課程で、それらを最大限に活用するようになりました。訓練を受けていないにもかかわらず、NVC の中核となる原則のいくつかを教室での経験に取り入れ、生徒との関係においてこれらのツールを最大限適用するだけで、私たちの経験の質は変わり、お互いのつながりの質が深まり、教師は自分の教室に戻って生徒とより深いつながりを築けるようになりました。.
アインシュタインの著書には、「私たちは、問題を作り出したのと同じ意識で、決して問題を解決することはできない」という言い回しがあります。生命に奉仕し、意味と喜び、そして創造的なエネルギーの道を歩むためには、私たちの相互依存的な本質、そして周囲のすべての人々やすべてのものと関係性を持っているという真実を育むことが不可欠です。これは私たち皆が立ち返るべき、本来の世界観であり、NVCは、植民地化された考え方や生き方から、あらゆる関係性との神聖なつながりを理解する「レッドロード」の道へと橋渡しをするツールを提供します。.
認定トレーナーとして、私の目標は、支配文化からの「脱植民地化」と人間性の回復というプロセスにおいてコミュニティを支援すること、そして、先住民コミュニティの生き方に合致する、NVCの意識とツールを共有するための教育戦略/文化的に適合した方法を発展させることです。同様に、豊富な経験と洞察力、そしておそらく最も重要なこととして、私たちの不可分な相互依存の性質に合致した世界観と生命とのつながり方を持つ先住民の親族/コミュニティから学び続けたいと思っています。これは、今こそ世界が理解し、実践する必要があるものです。