Langsung ke konten utama
Potret Frédérique Pelletier

Frédérique Pelletier

Pelatih Bersertifikat sejak 2023

Berbicara bahasa Prancis
Current Country: Guadeloupe
Negara Asal: Guadeloupe

Sepenggal perjalanan hidupku:

Pada tahun 1972 (saat saya berusia dua tahun), orang tua saya menetap di Guadeloupe selama beberapa tahun. Di rumah kecil kami yang dikelilingi pohon mangga dan kelapa, matahari, dan laut, orang tua saya membuka pintu mereka untuk para musisi dan penyair yang bernyanyi tentang kebebasan dan cinta—orang-orang Amerika Selatan yang melarikan diri dari negara mereka untuk menghindari kediktatoran, penyiksaan, dan eksekusi.

Saat orang tua saya bekerja, mereka menitipkan saya kepada Man Loulou, sesepuh desa dan tabib, yang selalu mengajak saya ke mana pun, ke pasar dan memandikan saya dengan ramuan tanaman obat dari kebunnya.

Orang tua saya memutuskan untuk pindah ke Prancis agar saya bisa mendapatkan manfaat dari pendidikan Waldorf. Saya dengan cepat menemukan keterkaitan saya dengan tema-tema keadilan, toleransi, dan perdamaian. Saya mendalami subjek-subjek yang berkaitan dengan Holocaust, perbudakan, kehidupan Gandhi dan Nelson Mandela, serta situasi individu-individu yang terpinggirkan dalam masyarakat (penyandang disabilitas, kaum muda yang terpinggirkan, dll.).

Saya kemudian belajar pendidikan kuratif di Jerman dan menjadi guru pendidikan khusus, lalu menjadi profesor. Saya juga mempelajari shiatsu dan refleksologi.

Selama 26 tahun terakhir, kehidupan membawa saya kembali ke Guadeloupe, pulau kesayangan saya, untuk berkontribusi dan berpartisipasi dalam ketahanan pulau ini.

Di sektor mana saya bekerja?

Memahami Karibia adalah hal yang menantang tanpa mempertimbangkan kekerasan ekstrem di masa lalu yang terkait dengan perbudakan. Seringkali, "metropolis" daratan Prancis dianggap mengganggu, memproyeksikan nilai-nilai, cara berpikir, dan bertindak yang tidak terhubung dengan pulau tersebut dan menyentuh luka yang terkait dengan kolonisasi dan neokolonialisme.

Terkadang, kurangnya pengetahuan tentang sejarah dan realitas wilayah dari para pendatang baru menciptakan ketegangan dalam hubungan dan memicu kemarahan. Banyak dari ketegangan ini tidak diungkapkan secara terbuka dan memperkuat perpecahan yang bertentangan dengan niat para pendatang baru dan impian para penduduk setempat.

Konsekuensinya terlihat jelas di semua lapisan masyarakat. Keunikan sebuah pulau adalah segala sesuatu dan semua orang saling terhubung: seperti sebuah desa yang dikelilingi laut di mana semua orang saling mengenal, dan informasi tersebar luas melalui dari mulut ke mulut.

Itulah mengapa saya ikut campur dalam beberapa bidang yang saling terkait:

  • Dalam bidang pendidikan: bersama kepala sekolah, guru, dan orang tua,
  • Di lingkungan penjara: bersama para sipir dan narapidana,
  • Dan di beberapa instansi administrasi tertentu: tim kotamadya, bea cukai, pajak, asosiasi lingkungan, dll.

Saya juga mencoba meningkatkan kesadaran di kalangan orang luar yang datang ke pulau ini: apa yang dapat mereka pelajari dari orang-orang di sini? Bagaimana mereka dapat mengambil langkah untuk membebaskan diri dari sikap dominan yang secara tidak sadar mereka reproduksi? Bagaimana kita dapat berkontribusi untuk bersama-sama menciptakan dunia baru yang tangguh?

Saya tidak bertindak sendirian; saya suka berkolaborasi. Saya bekerja dengan individu-individu yang berkomitmen pada berbagai sektor, tiga kelompok praktik "kolaboratif" sedang berjalan, dan rumah saya yang nyaman di hutan adalah ruang untuk pemulihan di mana orang-orang dapat melakukan perjalanan bersama.

Yang terpenting bagi saya dalam semua komitmen ini adalah bekerja sama dengan siapa pun yang benar-benar ingin mengambil tindakan untuk perdamaian yang lebih besar.

Bahasa utama pelatih

Un bout de mon parcourt de vie:

En 1972 (j’avais 2 ans), mes parents se sont installés quelques années en Guadeloupe. Dans notre petite case, où il faisait bon vivre entre manguiers, cocotiers, soleil et mer, mes

parents ouvraient leur porte aux musiciens et poètes chantant la liberté et l’amour, Sud-américains, fuyant leur pays pour éviter la dictature et les tortures et exécutions.

Lorsque mes parents partaient travailler, ils me déposaient chez Man Loulou, doyenne et guérisseuse du village, qui m’emmenait partout avec elle, au marché et me trempait dans des bains de plantes médicinales de son jardin.

Mes parents firent le choix de déménager en France pour que je puisse bénéficier de la pédagogie Waldorf.J’ai découvert très vite que je me sentais concernée par les thèmes de la justice, de la tolérance, de la paix. J’ai commencé à m’intéresser à tous les sujets concernant la Shoah, l’esclavage, la vie de Gandhi, de Nelson Mandela, la situation des personnes mises à l’écart de la société (handicapés, jeunes en marges…)

J’ai ensuite étudié la pédagogie curative en Allemagne et je suis devenue éducatrice spécialisée puis professeur. J’ai étudié aussi le shiatsu et la réflexothérapie.

Puis depuis 26 ans la vie m’a ramenée en Guadeloupe, mon île de cœur, pour contribuer et participer à la résilience de l’île

Dans quels secteurs j’œuvre ?

On peut difficilement comprendre les Antilles si on ne tient pas compte de l’extrême violence d’un passé lié à l’esclavage.Souvent la « métropole » l’hexagone est vécue comme intrusive et projetant des valeurs, des manières de penser, d’agir qui ne sont pas en lien avec L’île et qui viennent toucher des blessures liées à la colonisation et à la néo colonisation.

Il y a parfois, de la part des nouveaux arrivants, une méconnaissance de l’histoire et de la réalité du terrain, ce qui crée des tensions dans les relations et déclenche de la colère. Beaucoup de ces tensions ne s’expriment pas ouvertement et viennent renforcer les clivages opposés aux intentions de ceux qui viennent et des rêves des habitants.

Les conséquences se retrouvent dans toutes les sphères de la société. La particularité d’une île est que toutes les choses et les personnes sont en lien les unes avec les autres : c’est comme un village entouré par la mer où tout le monde se connaît et le bouche à oreille fonctionne à fond.C’est pour cela que j’interviens dans plusieurs domaines qui sont interdépendants:

  • Dans l’éducation : auprès des directeurs d’établissement, des enseignants et des parents,
  • Dans le milieu carcéral : auprès des surveillants et des détenus,
  • Et dans certaines administrations : équipes municipales, douanes, impôts, associations de quartiers etc.

J’essaie aussi de favoriser la prise de conscience des personnes extérieures qui viennent sur l’île : que peuvent-elles apprendre des gens ici ? Comment peuvent-elles faire un bout de chemin pour libérer les postures de domination qu’elles reproduisent sans s’en apercevoir ? Comment peut-on contribuer à créer ensemble un monde résilient et nouveau ?

Je n’agis pas seule, j’aime fédérer : je collabore avec des personnes engagées dans différents secteurs, 3 groupes de pratiques « collaboratifs » sont en cours, ma maison d’accueil dans la forêt est un espace de ressourcement où les personnes peuvent venir cheminer ensemble …

Ce qui me tient le plus à cœur dans tous ces engagements c’est de travailler en collaborations avec toutes personnes souhaitant vraiment passer à l'action pour aller vers plus de paix.

“"Ansambel kerja keras kami tuangkan keberanian kami atau ya kami, kami mendorong negosiasi kami atau konflik, dan memberikan kami semangat kami" Nelson MANDELA”

Bagikan halaman ini:

FOKUS PELATIHAN:

  • Bisnis
  • Anak-anak
  • Penyelesaian Konflik
  • Konseling & Pembinaan
  • Keberagaman
  • Pendidikan
  • Fasilitasi
  • Umum
  • Pikiran-Tubuh-Jiwa
  • Pengasuhan Anak & Keluarga
  • Perubahan Sosial

Hubungi Frédérique Pelletier

Pintu putar *