Pitanje reproduktivnih prava općenito - a posebno za nigerijske žene - danas se raspravlja zbog ograničenja koja nameću katolička učenja o reproduktivnom zdravlju i javne politike na koje utječu i kultura i religija. Ta ograničenja negativno utječu na žensku aktivnost i na pravo žena da se odupru seksualnom iskorištavanju i dobiju pristup drugim važnim pravima. Katolička učenja osuđuju sve oblike
umjetne kontracepcije, poput izravne kontracepcije, izravnog pobačaja i izravne sterilizacije. Međutim, službeno crkveno učenje potiče
korištenje prirodnih sredstava za kontrolu plodnosti. U djelu Humanae Vitae, Pavao VI. zabranjuje upotrebu umjetnih kontracepcija jer se kaže da ometaju prirodni reproduktivni proces. Oslanjajući se na određeno tumačenje prirodnog zakona, Pavao VI. potiče bračne parove da imaju spolne odnose samo tijekom neplodnih razdoblja supruge ako parovi žele kontrolirati stopu nataliteta.