Bambino kam in die Welt, Heranwachsende allo sbando. Lavapiatti, Kamera, Cuoco, Tifoso Ultras Minorenne in Disperata Ricerca di Appartenenza. Begleitperson für behinderte Personen, fügt alle Pulizien hinzu, Kartoffeln von Ulivi, Zeitschriften, Facchino, Gärten. Militanter Politiker für den sozialen Wandel, Videomacher, Moderator partizipativer und direkter Demokratisierungsprozesse; Historischer Redakteur, Redakteur, Kurator für Fallbeispiele, exzentrische Redakteure, professioneller Shiatsu-Masunaga-Betreiber. Ruhiger Gesang, Autor eines Liedes „arriva dal cielo“. CNV-Gründer. Essere umano.
Ein unwillkommenes Kind auf der Welt, ein Teenager, der auf der Strecke geblieben ist. Spüler, Kellner, Koch, minderjähriger Fußballfan, der verzweifelt nach Zugehörigkeit sucht. Begleiter für Menschen mit Behinderungen, Reinigungskraft, Olivenbaumpfleger, Lagerarbeiter, Gepäckträger, Gärtner. Politischer Aktivist für sozialen Wandel, Videomacher, Moderator partizipativer Prozesse und direkter Demokratie; Historiker, Redakteur und Essayist für unkonventionelle Verlage, professioneller Masunaga-Shiatsu-Praktiker. Schüchterner Sänger, Songwriter, wenn ihm ein Lied „vom Himmel fällt“. GFK Trainer. Mensch.
Mi interessano le parole. Mi interessa ancor più l'energia che c'è sotto le parole – Mir sind Worte wichtig. Noch wichtiger ist mir die Energie, die unter ihnen liegt.
Considero il corpo la bussola più affidabile che abbiamo per orientarci nella vita – Ich sehe den Körper als den zuverlässigsten Kompass, den wir haben, um uns im Leben zurechtzufinden.
Con la CNV posso „dare corpo alle parole“ – Durch GFKkann ich „Wörter verkörpern“.
Vorrei incarnare e promuovere modi nuovi di essere „maschio“ – Mein Ziel ist es, neue Arten des „männlichen“ Seins zu verkörpern und zu fördern.
Sogno un mondo fundato sulla coesistenza („et/et“) piuttosto che sulla polarizzazione („aut/aut“) – Ich träume von einer Welt, die auf „sowohl/als auch“-Koexistenz basiert, statt auf „entweder/oder“-Polarisierung.
Ich liebe die dialogische und reparative Praxis, um konkretes Mitgefühl in meinem Leben zu verwirklichen und die Kondivistenz sicherzustellen – Ich fühle mich zutiefst zu dialogischen und restaurativen Praktiken hingezogen, als eine Möglichkeit, lebendiges Mitgefühl und gemeinsame Sicherheit zum Leben zu erwecken.
