Spring til hovedindhold

Ikkevoldelig kommunikation med ældre mennesker, at ære dem i deres sidste år og volden ved agisme

Andet af Marini, Maria Giulia. På engelsk (2024)
Ikke-voldelig kommunikation og narrativ medicin til fremme af bæredygtig sundhed. Nye paradigmer i sundhedsvæsenet. Springer, Cham. 65-76

I græsk mytologi var Geras (deraf stammer ordene "geriatri" og "gerontologi" fra oldgræsk) alderdommens gud. Han blev afbildet som en lille, skrumpet gammel mand. Gēras' modsætning var Hebe, en smuk pige, ungdommens gudinde. Hebe serverede nektar og ambrosia til alle guder og gudinder på Olympen. Tværtimod serverede Geras ikke noget sødt, men snarere frygten for at blive skrøbelig, gammel og døende. Hans romerske ækvivalent var Senectus (deraf stammer ord som "Senior" og "Senatus").

For grækerne var Geras også en metafor for handicap; han afbildes ofte, mens han læner sig op ad en stok. Fra et pragmatisk latinsk synspunkt gav det at være gammel adgang til visdom og dermed politisk magt i Senatum. En "senior" blev således en person, der fortjener respekt, og "senioritet" en egenskab, man værdsætter. Statussymbolet for at være gammel anerkendes af det latinske ord "antianus", som betyder mere historie: her danner ordene "gammel", "ancienne" og på italiensk "anziano".