السلام العالمي، والسلام الإيجابي، وكيف نصل إليه؟
مراجعة لما يلي: علم النفس الإيجابي: تأملات حول تعليم السلام، واللاعنف، والتغيير الاجتماعي، نحن + هم: تسخير القوة الإيجابية للاختلاف، والعلاقات الإيجابية: الممارسة القائمة على الأدلة في جميع أنحاء العالم.
يستعرض الكتب التالية: علم النفس الإيجابي: تأملات في تعليم السلام واللاعنف والتغيير الاجتماعي لأندرو فيتز جيبون (2010)؛ نحن + هم: تسخير القوة الإيجابية للاختلاف لتود إل. بيتينسكي (2012)؛ والعلاقات الإيجابية: الممارسة القائمة على الأدلة في جميع أنحاء العالم لسو روفي (انظر السجل 2011-30125-000).
تستكشف هذه الكتب التحولات النموذجية الحديثة في تصور السلام، أو كما يراها روفي، في بناء علاقات إيجابية. يستند فيتز-جيبون إلى مجموعة واسعة من وجهات النظر لدراسة دور تعليم السلام في تحقيقه. ويركز بيتنسكي تحديدًا على مواقفنا تجاه الآخر - أولئك المختلفين عنا - ويستكشف كيف يمكننا العمل معًا لتجاوز الأحكام المسبقة الثقافية. ويجادل روفي بأن بناء العلاقات هو مفتاح التنمية البشرية والمجتمعية، ويمكننا في نهاية المطاف استنتاج أنه مفتاح السلام الوطني والدولي. تقدم مجموعة مقالات فيتز-جيبون مجموعة واسعة من وجهات النظر التي تحثنا على تطوير أفكار دقيقة حول ما يجب دراسته وكيفية تعليم شبابنا للتحرك نحو سلام إيجابي عالمي، وهو شرط أساسي للبقاء والعيش الكريم. ثمة حاجة إلى بناء نماذج محددة، مثل نموذج بيتنسكي، حيث يتم تصور وجهات نظر جديدة حول الروابط الجماعية والسلام، وتقديم منهجية للبحث. إن وجهة نظره الجديدة حول تحقيقات الباحثين الآخرين واستخدامه للأحداث الجيوسياسية الفعلية كأمثلة مفيدة في مساعدتنا على إعادة النظر في أفكارنا الخاصة حول العلاقات الجماعية وما نريد قياسه.
نحن بحاجة إلى مراجعات، كتلك الموجودة في مجموعة روفي، تُلهم الأبحاث والبرامج والتدخلات المستقبلية. إن بناء النماذج في هذا السياق سابق لأوانه. ومن الأهمية بمكان أن يستند المساهمون في مجموعة روفي ليس فقط إلى أبحاث سيليغمان في علم النفس الإيجابي وبناء البرامج، بل أيضًا إلى دراسات أخرى تتناول العلاقات الإيجابية القائمة على السلام. (سجل قاعدة بيانات PsycINFO © 2016 APA، جميع الحقوق محفوظة)