الاحتياجات التواصل اللا عنفي في حجرة الدراسات الدينية

تُعدّ قاعات دراسة الأديان نماذج مصغّرة للساحة العامة، إذ تجمع أفرادًا ذوي هويات والتزامات فكرية متنوعة. ولذلك، تُهيّئ هذه القاعات ضرورة وفرصة لتعزيز أساليب حوار فعّالة. في هذه المقالة، أُجادل بأنّ التواصل المُراعي للاحتياجات الإنسانية المشتركة - ومنها الحاجة إلى الأمان والاحترام والانتماء - يُقدّم استجابةً تحويليةً لظاهرة كبت الذات والصراع بين الأقران التي تُعدّ عرضةً لها قاعات دراسة الأديان. أُطوّر هذه الفكرة بالاستناد إلى بحث باربرا والفوورد حول تدريس الأديان، وإلى منهجية ريبيكا تشوب، اللاهوتية ورئيسة جامعة سوارثمور، في صياغة "أخلاقيات الحوار" مع طلابها.

بناءً على هذا الأساس، أطرح قضية تطوير "أخلاقيات المحادثة" في فصول الدراسات الدينية استنادًا إلى منهج عالم النفس والناشط من أجل السلام Marshall Rosenbergفي " التواصل اللا عنفي ". وبينما أتناول أدوار الصراع والتسامح في الفصل الدراسي من خلال وجهات نظر أليستير ماكنتاير وجيفري ستاوت، أزعم أن نهج روزنبرغ في التواصل يمثل أصلًا قويًا للتعليم الذي ينمذج المشاركة البناءة في عالم الحياة المدنية.